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贝宫夫人

魏晋 / 释宗敏

书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。


贝宫夫人拼音解释:

shu huang wu ren chang bu juan .qiu lai fang cao zi wei ying ..
yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..
xi nian jing ci di .wei yue you jia qi .dong kou gui hua bai .yan qian chun cao zi .
jun wang jian yu shan .zao qi si ming ji .cao yin jiu guan fu .pi ren mian tu ni .
qin yan zai liang ye .huan xie bi zhong wei .wen wo you du men .bu neng fen gao fei .
mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .
.sui jiao bing wei pan .di bei hai qi hun .zi you jing shi you .shi fa wu chang men .
tuo jin cong hui fu .jie shou gui hai yi .qin zhi song he men .bang zu ying jiang shi .
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
.fen bi heng huo jin .qun feng ru ke pan .neng ling tang shang ke .jian jin hu nan shan .
xing ren yi he zai .lin shui tu hui shou .chou chang bu neng gui .gu fan mei yun jiu ..
.hu nan wu cun luo .shan she duo huang mao .chun pu ru tai gu .qi ren ju niao chao .
chao geng shang ping tian .mu geng shang ping tian .jie wen wen jin zhe .ning zhi ju ni xian .

译文及注释

译文
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀(huai)王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有(you)停止。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
多次和郡(jun)守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞(zan)我皇了。
在近已咫尺的阳春三(san)月,在一户普通的老百姓家中 。
夜深人散客舍静(jing),只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
我恨不得
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。

注释
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。
(31)属(zhǔ):通“嘱”,嘱咐。
(28)三餐:指一日。意思是只需一日之粮。反:同“返”,返回。
⑿遥火,远处的灯火。渚宫,春秋时楚成王所建别宫,故址在今湖北江陵县。“江陵”两句意为:江陵灯火遥遥在望,该是到渚宫城了。
④卑:低。
[8]言:语助词。东藩:东方藩国,指曹植的封地。黄初三年,曹植被立为鄄(juàn)城(即今山东鄄城县)王,城在洛阳东北方向,故称东藩。
牵强暗记:勉强默背大意。

赏析

  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人(ren)生观。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上(lu shang),预示着他将来会(hui)创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠(shou zeng)诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

释宗敏( 魏晋 )

收录诗词 (1226)
简 介

释宗敏 释宗敏(一○六一~一一三七),当湖(今浙江平湖)人。俗姓鲁。居孤山报恩院(《淳祐临安志辑逸》卷五)。高宗绍兴七年卒,年七十七。事见《释门正统》卷六。今录诗二首。

夜宴谣 / 梁崇廷

闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 董笃行

愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"


宫词 / 司马朴

翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"


鸤鸠 / 丁高林

摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
高山大风起,肃肃随龙驾。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 陈长孺

"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
回檐幽砌,如翼如齿。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。


西江月·阻风山峰下 / 王汝仪

况自守空宇,日夕但彷徨。"
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。


橘柚垂华实 / 李适

网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"


沈园二首 / 李治

"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。


感遇十二首·其二 / 黄曦

罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
再礼浑除犯轻垢。"


饮酒·其二 / 郭兆年

鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。