首页 古诗词 山斋独坐赠薛内史

山斋独坐赠薛内史

五代 / 余亢

不读关雎篇,安知后妃德。"
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。


山斋独坐赠薛内史拼音解释:

bu du guan ju pian .an zhi hou fei de ..
lv yin shen dao wo wei qian .feng jing xiao ye ru wen yu .yue guo chun zhi si dai yan .
nan shan he qi bei .gui yu sa kong cao .chang an ye ban qiu .feng qian ji ren lao .
ni wan fo .jiao .da hua zhuang yi chi .wei da bu gan chang .kong zi yi ji zi .
jiu gong ru ci duo .jiu qu yi yi shen .zui ren mian zui jiu .ru ci ke wei zhen ..
.ju qing bing you yu .kuang zhi ji gao shuang .
zao po tian xin xiong .nv wa ben shi fu xi fu .kong tian nu .dao lian wu se shi .
huan hu shi yu li .sui ji huang yu wu .chou fu yu bie si .bu zhi gu yu pu .
zhong liu shang tan tan .sha shui bu ke xiang .jing bo an he da .xing su zheng fan mang .
cheng yuan mi xuan tu .chuan ming bian bai lang .zhong xian duo gan ji .jin gu gong cang mang .
ru men shou ju zhi .qi qi zeng yu tao .mu shi qing wei wang .huai ren shou tu sao .
ye ren bu shi zhong shu ling .huan zuo tao jia yu xie jia ...ti nan zhuang ...
he wu ling nong xian .xian lang chuan wei yan .xian ni chen qiang gan .su shi chang xiang jian .

译文及注释

译文
努力低飞,慎避后患。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
晏子站在崔家的门外。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是(shi)让人称道自己是一个大丈夫。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
可以信风(feng)乘云,宛如身有双翼。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
  从前,潮(chao)州(zhou)人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓(xing)。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先(xian)生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐(jie)做嫁衣裳。
魂魄归来吧!

注释
57、万石:汉代石奋。他和四个儿子都官至二千石,共一万石,所以汉景帝称他为“万石君”。一生以谨慎著称。
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。
竖:供役使的小臣。后泛指卑贱者。
⑥祥:祥瑞。
⑸〔家圃(pǔ)〕家里(射箭的)场地。圃,园子,这里指场地。

赏析

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名(yi ming) 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方(yi fang)面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命(ge ming)势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  诗的最后是发议论,这是白居易许(yi xu)多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

余亢( 五代 )

收录诗词 (1212)
简 介

余亢 余亢,一作余元,《宋诗纪事补遗》卷二四引作徐元,归安(今浙江湖州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士(清光绪《归安县志》卷三一)。

薤露行 / 区玉璟

三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 福半容

"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。


夏日田园杂兴 / 项丙

"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。


解语花·梅花 / 谷梁国庆

作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。


踏莎行·春暮 / 夏侯芳妤

夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。


永王东巡歌·其二 / 碧鲁一鸣

官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。


夜泉 / 问痴安

古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。


条山苍 / 年申

夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。


出塞作 / 张廖梓桑

无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。


横江词六首 / 慕容光旭

惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。