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次石湖书扇韵

隋代 / 行宏

"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
"园桂悬心碧,池莲饫眼红。此生真远客,几别即衰翁。
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"


次石湖书扇韵拼音解释:

.zuo xiang qin ai yuan .xing jie tian di kuo .ji zhen gan hui yan .shen you geng xiao gu .
qin jun quan dao jin mian zhou .wen weng quan xue ren ying lian .wei jiang he rong shu zi xiu .
.yan hua ling luo guo qing ming .yi guo guang yin lao ke qing .yun meng xi yang chou li se .
ren yi gu xiang shan zheng qiu .hao miao jian jia lian xi zhao .xiao shu yang liu ge sha zhou .
ci ri kong zhi ba zuo zun .luo qi wu zhong shou yu dian .pi xiu kun wai juan yun gen .
qiu feng qiu yu bie jia ren .bing shuang xiang du shang yu dong .gui yu chou ju di li pin .
.lv guan dang nian qi .gong cai ci ri lun .lin fan qing zhu zu .shu an xi tong sun .
qin wang nv qi hong wei feng .ban kong hui shou chen ji nong .wu gai kuang chen yi zhao jia .
lv dao zhi wu fu .li xin zi yao jing .he nian mian gu rou .xi hua ku xin xing ..
zi min huo you .ni tong xiang qing .shi yi wan fu .yi yu xiang ren .yuan bao jue shou .
.yuan gui xuan xin bi .chi lian yu yan hong .ci sheng zhen yuan ke .ji bie ji shuai weng .
xing xing yi jing fa .cao cao bai nian shen .ci ri nian qian shi .cang zhou qing geng qin ..
.xiang feng hua qing ye .yan shi zhuan xiang zhi .gong dao ming sui qie .wei lun ming bu yi .
huan tan wei bian wang xi xiao .qi wei chang an you feng chi ..

译文及注释

译文
山涧中的流(liu)水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩(wan)笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
当年长城曾经一次鏖战(zhan),都说戍边战士的意(yi)气高。
  牛郎和织女被(bei)银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
春天,黄莺(ying)飞鸣迅速,穿(chuan)梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
传闻是大赦的文书到(dao)了,却被流放夜郎去。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今(jin)成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮(zhe)住,时而又露了出来。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。

注释
(71)屧(xiè)廊:即响屧廊,吴王让西施穿木屐走过以发出声响来倾听。欣赏的一条走廊,在馆娃宫。
(32)光武——东汉光武帝刘秀(公元25—57年在位)。大度——指光武帝对于功臣信任不疑。
絮絮:连续不断地说话。
(12)缩酒:渗滤酒渣,祭祀时的仪式之一:把酒倒在束茅上渗下去,就像神饮了一样(依郑玄说,见《周礼甸师》注)。
45.沥:清酒。
何聊赖:言无聊赖,就是无依靠,无乐趣。

赏析

  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙(miao),写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇(bo she)者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的(wei de)赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声(jiao sheng)等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。

创作背景

  这首词写于淳熙十五年(1188年),作此词时,辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇,抒发作者遭谗被废的悲愤心情。

  

行宏( 隋代 )

收录诗词 (3237)
简 介

行宏 行宏,字四不,号介山,四川人,本姓李。住瓜洲总持庵。

早春行 / 伦铎海

坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
"夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦岩岩。
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。
"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
"明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。


卖花声·题岳阳楼 / 盖卯

变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。


国风·豳风·破斧 / 壤驷卫壮

星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
"来时乖面别,终日使人惭。易记卷中句,难忘灯下谈。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"


樛木 / 宰父琴

"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
未夕鸟先宿,望晴人有期。何当廓阴闭,新暑竹风吹。"
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。


与李十二白同寻范十隐居 / 莫康裕

"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。
"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"


河渎神·汾水碧依依 / 漆雕午

关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长。"
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
锁香金屈戌,殢酒玉昆仑。羽白风交扇,冰清月映盆。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 太史志利

"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
花留身住越,月递梦还秦。"
微眇此来将敢问,凤凰何日定归池。"
"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。


减字木兰花·楼台向晓 / 婧文

"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
望鹭吟登阁,听猿泪滴船。相思堪面话,不着尺书传。"
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 巨丁酉

独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 停天心

静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"月华临霁雪,皓彩射貂裘。桂酒寒无醉,银笙冻不流。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"