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愚溪诗序

清代 / 子兰

感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
日暮辞远公,虎溪相送出。"
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"


愚溪诗序拼音解释:

gan wu xin qing wu ji kai .meng duan mei ren shen xin xi .mu chuan chang lu yi lou tai .
zhu seng jin zhu bu xiang shi .zuo ting wei zhong ji wang nian ..
.di shang qing cao chu .jing dong jin shi gui .bo ling wu jin xin .you wei huan chun yi .
hu chen an dong luo .ya xiang fang chu shi .fen shan zhen gu pi .er xiao man jing qi .
.fou ji sheng da xian .jiu yuan jiang ling qi .du li zheng shi feng .wei ran zhong xing rui .
.shao nian bu yuan shi .bing hu dong xi jing .zhong sui shou huai jun .feng ming nai zheng xing .
ju bai fei shang ren suo wei .duo cai tai shou neng wo gu .zui song jin chuan jian ge wu .
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
ri mu ci yuan gong .hu xi xiang song chu ..
tai ping shi jie ju wu shi .mo xi shi lai hua cao xuan ..
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
.shu jun lu man man .liang zhou guo qi pan .er ren lai xin su .yi xian zui yi guan .
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .
wei chang xiang jian bu shen mei .sheng qian shi yi wu guo jiu .shen hou yi yan zhi yao shi .
yue chu cang ming shi jie qiu .chen li nian guang he ji ji .meng zhong qiang ruo zi you you .
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..
yu shi shi ting han niao xia .po yi gua shu lao seng wang ..

译文及注释

译文
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他(ta)们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统(tong)帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这(zhe)种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮(liang)的移动,花木的影子悄悄地爬上了(liao)栏杆。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易(yi)断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为(wei)可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩(pei)玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓(xing)换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。

注释
⑺植:倚。
①这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕《樛木》佚名 古诗,比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福,希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章,每章只改易二字,句式整饬,以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。
⑤干:犯。季孙:即季康子。当时担任鲁国的正卿,是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族,敬姜是季康子从叔祖母,所以文伯这样说。
2、层城:因京城分内外两层,故称。
57.翻谪:反而被贬谪流放。
①是事可可:对什么事情都不在意,无兴趣。一切事全含糊过去。可可:无关紧要;不在意。

赏析

  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼(fan nao)忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  单襄公的预言很快实现了。两年后(hou),与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子(er zi)夏征舒,被夏征舒射死。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  崇祯五年十二月,余住西湖(xi hu)。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写(shi xie)出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人(fu ren)一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

子兰( 清代 )

收录诗词 (7811)
简 介

子兰 唐昭宗朝文章供奉,诗一卷。(出《全唐诗》卷八百二十四)。

菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 出上章

"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
谪向人间三十六。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。


周郑交质 / 年申

"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 碧鲁东亚

柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,


驱车上东门 / 上官振岭

琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。


惠崇春江晚景 / 张廖统泽

"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"


释秘演诗集序 / 嵇鸿宝

郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。


劲草行 / 璟曦

去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。


西江月·秋收起义 / 祭协洽

听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"


论诗五首·其一 / 西门海霞

九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。


步虚 / 图门巳

苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。