李延年歌
离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。"
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。"
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
"一论破双空，持行大国中。不知从此去，何处挫邪宗。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
李延年歌拼音解释:
li ge qi feng guan .bie he yuan yao qin .ming ye xiang si chu .qiu feng chui ban qin ..
yuan bao shang shan zhi rou de .he xing le zhi di xi nan xiang feng ..
cheng zun du ju gu shan ding .bai qian juan shu yin .ying .shen zhao yao .tun qiu jing .
wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..
chu shi wu ta wang .liu nian you bing seng .shi can da ya ke .yi yun xu xiang cheng ..
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
.yi lun po shuang kong .chi xing da guo zhong .bu zhi cong ci qu .he chu cuo xie zong .
chi song dao shi wei dong lin .fen xiang xi wang qing he ji .bu ji tan shen lei kong di .
xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
译文及注释
译文
海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中(zhong)伤。
一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
千对农人在耕地，
我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。
这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆(jing)轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能不跌倒）。一旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提。问青色的苍穹借来月(yue)亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
头上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
青山好像图画，流溪仿佛镜中回旋。
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何(he)晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己(ji)的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆(yi)往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地看一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
把松树拿到集市上去卖，我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树，卖给富贵的人。
注释
淑：善。
⑥”蒿莱：蒿莱，借指野草、杂草，这里用作动词，意为淹没野草之中，以此象征消沉，衰落。
⒃绕朝：战国时秦国大夫。
直：通“值”。
(4)相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
赏析
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一(ling yi)方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生(fa sheng)其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
前人论绝句尝谓：“多以第三句为主，而第四句发之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也(gai ye)是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
木槿花朝开暮谢，所以白居易有“槿枝无宿花”的说法，李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花，带着伤逝的美。所谓“舜华”，是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为，诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一(ling yi)方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生(fa sheng)其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
前人论绝句尝谓：“多以第三句为主，而第四句发之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也(gai ye)是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
木槿花朝开暮谢，所以白居易有“槿枝无宿花”的说法，李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花，带着伤逝的美。所谓“舜华”，是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为，诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
创作背景
另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此，《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个，分别是钱鹤滩（又名钱福）和文嘉，历来说法不一。
谢孚( 两汉 )
收录诗词 (7675) 首
简 介
谢孚 谢孚（一○六七～一一二○），字允中，建州建安（今福建建瓯）人。哲宗元符三年（一一○○）进士，授真州司理参军，就差蕲州教授，改充荆湖南路学事司主管文字。历秘书省校书郎，比部员外郎，改吏部，提举京西常平。入为司封员外郎，以忤蔡攸贬监齐州新孙耿镇酒税。后为利州转运判官。徽宗宣和二年卒，年五十四。事见胡寅《斐然集》卷二六《朝请郎谢君墓志铭》。
下终南山过斛斯山人宿置酒
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
"绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，
心期无形影，迹旷成阻修。有客江上至，知君佐雄州。
劝学诗 / 偶成
"先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。
"展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
疏影·咏荷叶
"负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
将过太帝宫，暂诣扶桑处。真童已相迓，为我清宿雾。
"欢言欲忘别，风信忽相惊。柳浦归人思，兰陵春草生。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
"五字才将七字争，为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影，
早春呈水部张十八员外
出处名则异，游从迹何疏。吟看刻尽烛，笑卷读残书。
纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
"正同高士坐烟霞，思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤，
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
足不足，争教他爱山青水绿。
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
浣溪沙·半夜银山上积苏
阇婆香似雪，回鹘马如林。曾读前皇传，巍巍冠古今。"
"武宿与文星，常如掌上擎。孙吴机不动，周邵事多行。
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。
鹿睡红霞影，泉淋白石门。伊余心更苦，何日共深论。"
"香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。
衣裳好，仪貌恶。不姓许，即姓郝。
思美人
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
"长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。
霞影满江摇枕簟，鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在，
赖有青青河畔草，春来犹得慰羁情。"
世论随时变，禅怀历劫同。良宵正冥目，海日上窗红。"
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
时入思量向何处，月圆孤凭水边楼。"
阴云正飘飖，落月无光晶。岂不畏艰险，所凭在忠诚。
短歌行
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
"邺城大道甚宽，何故驾车碾鞍？
镜中春色老，枕前秋夜长。（咏泪，以上见《吟窗杂录》）"
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
玉为质兮花为颜，蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹，
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
周颂·振鹭
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来，舞槊盘刀初触击。
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
散从天上至，集向琼台飞。弦上凝飒飒，虚中想霏霏。
送郄昂谪巴中
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
比信尚书重，如威太守怜。满庭看玉树，更有一枝连。"
"旧峰前昨下来时，白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道，
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
得郎日嗣音，令人不可睹。熊胆磨作墨，书来字字苦。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
题武关
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。