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渔家傲·平岸小桥千嶂抱

金朝 / 释思慧

填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱拼音解释:

tian hai po shan wu jing guang .fu xin fang fo shi zhu yi .ci tu wei er li nong sang .
shen qing ru chong jin en si .yao xi pian neng wu zhe zhi .
zi bie qing shan gui wei de .xian jun chang ting shi quan sheng ..
zhen run mian huan lan .che lei chu zhuan you .san kong yan mo mo .beng liu zhu xiu xiu .
chou yan kui deng yu .qing ren jian yue guo .zhen sheng ting yi bie .chong xiang fu xiang he .
.jing zhou sheng shi zhong jie wen .mu xia jin chao you de jun .cai zi he xu jie ke di .
wu ji hong yao ruan .ge chi cui dai di .ye gui he yong zhu .xin yue feng lou xi ..
.yuan shang fu tao shao shui fa .jiang bian chui xing an yuan kai .
yuan cheng qi song he .gao yi dian lu pan .zhu feng chun lv hou .yin gu shi kan kan ..
.yun leng jiang kong sui mu shi .zhu yin mei ying yue can cha .ji cui meng zhen si chen zao .
zhi ji bin ke liu .duo ji lei bu chi .wu geng you yi yan .er yi ting ru er .
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
.gong shu fan hong qiu ri xie .shui fen yi luo zhao yu xia .gong kai hou qi di chu yue .
su yuan mian yun jiao .fu ming xi suo wei .wei yin cheng xiang bi .nan de tuo chao yi ..
.qu nian ba yue ci jia chen .chi shang xian xian si wu ren .jiu xing yue ying chou mi meng .
xiao jian xun huan kan .chang di ta zhen xing .yin qin wei gui ke .yan shui ye lai qing ..
qian shen geng lou qie pian zhi .hua qun duo lei yuan yang shi .yun bin yong shu dai mao chui .

译文及注释

译文
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远(yuan)山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦(qin)宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家(jia)?
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
什么东西钓鱼最(zui)方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为(wei)命。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
寄给(近亲、好朋友(you))亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校(xiao)尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。

注释
④徽钦辱:1125年(宣和七年),金兵南侵,直逼宋都汴京,宋徽宗赵佶见事不可为,急忙传位给宋钦宗赵桓。1127年(靖康二年),金兵攻破汴京,掳徽宗、钦宗二帝北还,北宋由此灭亡。
(18)维:同“惟”,只有。
45. 载公子上坐:把自己安置在公子左边的尊位上。载:安置,搁。上坐:尊位,上位。坐,同“座”。?
[11]白露:白茫茫的水气。横江:笼罩江面。横,横贯。
当:对着。
20.“用舍”二句:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”意为任用与否在朝廷,抱负施展与否在自己。行藏(cáng),意为被任用就出仕,不被任用就退隐。
平:平坦。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”

赏析

  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共(qi gong)结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝(yu bi)邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过(tong guo)“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

释思慧( 金朝 )

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简 介

释思慧 释思慧(一○七一~一一四五),号妙湛,钱塘(今浙江杭州)人。俗姓俞。首见法云大通善本禅师,即与染削。次竟真净,终归礼大通。出住霅川道场法席,继徒径山净慈寺。诏居京师智海寺,又移补显亲、黄蘖,终住福州雪峰寺。为青原下十三世,法云大通善本禅师法嗣。高宗绍兴十五年卒,年七十五。《嘉泰普灯录》卷八,《五灯会元》卷一六有传。今录诗十二首。

清江引·清明日出游 / 狄遵度

"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。


马诗二十三首·其十八 / 韦承庆

"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,


清平乐·孤花片叶 / 王灿如

促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"


商颂·玄鸟 / 戴鉴

湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 沈长春

应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 周文雍

诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"


满江红·翠幕深庭 / 李媞

逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"


周颂·载见 / 周利用

天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
总语诸小道,此诗不可忘。"


姑孰十咏 / 史密

"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"


稚子弄冰 / 张彦琦

风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。