水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此
野有遗穗。今夏南亩，旱气赤地。遭其丰凶，概敛无二。
灞亭东去彻隋堤，赠别何须醉似泥。
多愧龙门重招引，即抛田舍棹舟行。"
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。
几多怅望无穷事，空画炉灰坐到明。"
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
何事山公持玉节，等闲深入醉乡来。"
歼伤蜑夷。制质守帅，披攘城池。弓弮不刓，甲缀不离。
"坠叶萧萧九月天，驱兵独过马陵前。
知有芙蓉留自戴，欲峨烟雾访黄房。"
水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此拼音解释:
ye you yi sui .jin xia nan mu .han qi chi di .zao qi feng xiong .gai lian wu er .
ba ting dong qu che sui di .zeng bie he xu zui si ni .
duo kui long men zhong zhao yin .ji pao tian she zhao zhou xing ..
nong chu feng gao shang bi xu .bai sui meng sheng bei jia die .yi chao xiang si qi fu qu .
ji duo chang wang wu qiong shi .kong hua lu hui zuo dao ming ..
.gao qiu neng kou chu .tian lai hu cheng wen .ku diao sui qian yi .ling yin zi jue qun .
he shi shan gong chi yu jie .deng xian shen ru zui xiang lai ..
jian shang dan yi .zhi zhi shou shuai .pi rang cheng chi .gong juan bu wan .jia zhui bu li .
.zhui ye xiao xiao jiu yue tian .qu bing du guo ma ling qian .
zhi you fu rong liu zi dai .yu e yan wu fang huang fang ..
译文及注释
译文
当时(shi)玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
白发频生催人日(ri)渐衰老，阳春来到(dao)逼得旧岁逝去。
晋范宣子(zi)执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您(nin)治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这(zhe)些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音(yin)信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜(ye)深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
建立诸侯国过于强大，本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势，臣下屡遭祸害，皇上也多次忧伤，这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝，亲侄子也向西袭击朝廷，近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强，品行道义上没有过错，对他们施加功德恩泽，而他们尚且如此，何况最大的诸侯，权力比他们还要大十倍呢！
你们走远了，我倒也不再惦念；及至归期接近，反而难、以忍耐。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
注释
（5）馀祭：寿梦次子，《左传》记其名一作“戴吴”，马王堆三号墓出土帛书《春秋事语》作“余蔡”。
37.须臾客去，予亦就睡：这时的作者与客已经舍舟登岸，客去而作者就寝于室内，看下文的“开户”便明。
96. 所过：名词性“所”在短语，意即“访问的”。
罗绶分香：指离别。秦观《满庭芳》词：“消魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。”罗绶，
⑺化为血：实即化为乌有，但说化为血，更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
亡：丢掉，丢失。
赏析
场景、内容(nei rong)解读
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的(de)时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
状物写景，是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说：绮丽以艳说，藻饰以辩雕；文辞之变，于斯极矣。”其中所说的“绮丽”，“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主，但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时，作者是这样写的：“其池则汤汤汗汗，........日月丽天，出水乎东西。旦似肠谷，夕类虞渊。昔豫章之名字，披玄流而特起。仪景星于天汉，列牛，女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般，使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写，更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时，赋中写道：饔人缕切，銮刀若飞，应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里，我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段？：“........莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动，真不愧是神来之笔。
后两句写将军(jiang jun)准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；不仅仅因为轻骑快捷，同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时，一场纷纷扬扬的大雪下了起来，虽然站立不过片刻，刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭，虽然尚未出发，却满怀着必胜的信心。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风(jian feng)趣的妙品。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心(fa xin)情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名(mei ming)，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明(ji ming)确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的(de)时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
状物写景，是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说：绮丽以艳说，藻饰以辩雕；文辞之变，于斯极矣。”其中所说的“绮丽”，“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主，但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时，作者是这样写的：“其池则汤汤汗汗，........日月丽天，出水乎东西。旦似肠谷，夕类虞渊。昔豫章之名字，披玄流而特起。仪景星于天汉，列牛，女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般，使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写，更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时，赋中写道：饔人缕切，銮刀若飞，应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里，我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段？：“........莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动，真不愧是神来之笔。
后两句写将军(jiang jun)准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；不仅仅因为轻骑快捷，同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时，一场纷纷扬扬的大雪下了起来，虽然站立不过片刻，刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭，虽然尚未出发，却满怀着必胜的信心。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风(jian feng)趣的妙品。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心(fa xin)情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名(mei ming)，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明(ji ming)确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
创作背景
关于此诗的创作时间，有两种说法。一种说法是：李白作此诗时，正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安，第一次是在公元730年（开元十八年），李白三十岁时；第二次是在公元742年（天宝元年），李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。
赵昌言( 唐代 )
收录诗词 (1912) 首
简 介
赵昌言 （945或955—1009）汾州孝义人，字仲谟，一作幼谟。太宗太平兴国三年进士。历知青州、知制诰，预修《文苑英华》。累官左谏议大夫、枢密副使，坐事贬崇信军节度行军司马，复拜右谏议大夫。出知天雄军，以治河功拜给事中、参知政事。王小波、李顺起事，独数论攻取之策，授川峡都部署前往镇压。又为太宗猜忌，事毕改户部侍郎，罢政事。真宗初累官工部尚书兼御史中丞，复遭贬。景德中拜刑部侍郎，历知北边州、军，再迁户部侍郎。临事果断、孤傲强力。李沅、王旦、王禹偁均为其所识拔。
己亥岁二首·僖宗广明元年
千金尽把酬歌舞，犹胜三边赏战功。
"走毂飞蹄过此傍，几人留意问沧浪。
如何不向深山里，坐拥闲云过一生。"
"邀勒春风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，
"帝里本无名，端居有道情。睡魂春梦断，书兴晚窗明。
山川藏秀媚，草木逞调柔。极目非吾意，行吟独下楼。"
江上秋声起，从来浪得名。逆风犹挂席，若不会凡情。"
"香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
哭单父梁九少府
未倒防风骨，初僵负贰尸。漆书明古本，铁室抗全师。
路臣慎勿愬，愬则刑尔躬。军期方似雨，天命正如风。
"凤里前年别望郎，丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事，
地凉清鹤梦，林静肃僧仪。
"九华太守行春罢，高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开，
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
频窥宿羽丽，三吸晨霞盛。岂独冷衣襟，便堪遗造请。
"旋取山上材，驾为山下屋。门因水势斜，壁任岩隈曲。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
"郭里人家如掌上，檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地，
"气和灵府渐氤氲，酒有贤人药有君。七字篇章看月得，
聚向山前更谁测，深沉见底是澄漪。"
犹怜未卜佳城处，更劚要离冢畔云。"
"阙下分离日，杏园花半开。江边相值夜，榆塞雁初来。
不知入夜能来否，红蜡先教刻五分。"
晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾。"
"四时为第一，一岁一重来。好景应难胜，馀花虚自开。
沧浪歌
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误，透花窥鸟最分明。
"芙蓉匣中镜，欲照心还懒。本是细腰人，别来罗带缓。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
"门巷寥寥空紫苔，先生应渴解酲杯。
兰深芷密无人见，相逐相唿何处归。
"短短截筠光，悠悠卧江色。蓬差橹相应，雨慢烟交织。
至竟男儿分应定，不须惆怅谷中莺。"
周颙不用裁书劝，自得凉天证道情。"
夏词
清朝还要廷臣在，两地宁容便结庐。"
"垂杨袅袅草芊芊，气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋，
"刖足岂一生，良工隔千里。故山彭泽上，归梦向汾水。
岑牟单绞何曾着，莫道猖狂似祢衡。"
半睡芙蓉香荡漾。
"虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙，
秦女树前花正发，北风吹落满城秋。"
"才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，
长相思·长相思
"庭树已黄落，闭门俱寂寥。未知栖托处，空羡圣明朝。
四海终须作一家。自古经纶成世务，暂时朱绿比朝霞。
明朝何处逢娇饶，门前桃树空夭夭。"
"丈夫十八九，胆气欺韩彭。报仇不用剑，辅国不用兵。
十年此路花时节，立马沾襟酒一卮。"
伴直僧谈静，侵霜蛩韵低。粘尘贺草没，剥粉薛禽迷。
何以谢徐君，公车不闻设。"
秘于龙宫室，怪于天篆籀。知者竞欲戴，嫉者或将诟。
蹇叔哭师
"七松亭上望秦川，高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口，
健若数尺鲤，泛然双白鸥。不识号火井，孰问名焦丘。
冰屋朱扉晓未开，谁将金策扣琼台。
"长房回到葛陂中，人已登真竹化龙。
病携秋卷重，闲着暑衣轻。一别林泉久，中宵御水声。"
"北极伫文昌，南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽，银印佩天光。
荷塘烟罩小斋虚，景物皆宜入画图。
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
忆江上吴处士
须知世乱身难保，莫喜天晴菊并开。
妖物雰死，天文光发。惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹶。"
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
今朝最是家童喜，免泥荒畦掇野蔬。"
草际鸟行出，溪中虹影收。唯君壮心在，应笑卧沧洲。"
盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘，
十年太华无知己，只得虚中两首诗。（王禹偁云：人多
"忍泪不敢下，恐兄情更伤。别离当乱世，骨肉在他乡。
拟古九首
吟看仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上，芦花风起夜潮来。
知君满箧前朝事，凤诺龙奴借与窥。"
"闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
明朝拟附南风信，寄与湘妃作翠钿。"
"馀才不废诗，佐邑喜闲司。丹陛终须去，青山未可期。
"九处烟霞九处昏，一回延首一销魂。
人言力耕者，岁旱亦有粮。吾道固如此，安得苦伥伥。"
赠荷花
猗与子美思，不尽如转辁。纵为三十车，一字不可捐。
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
怪木风吹阁，废巢时落薪。每怜吾道苦，长说向同人。"
颂编坦轴，君出臣显。若俨见旒，若俯见冕。无闲殿旷廷，
行纪添新梦，羁愁甚往年。何时京洛路，马上见人烟。
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
远公独刻莲花漏，犹向空山礼六时。"