译文
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得(de)白发添新。
(现在)丹陛下排列着森(sen)森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为(wei)俘囚。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
世(shi)人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可(ke)是后(hou)来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从(cong)官员,用猪羊去祭(ji)告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
注释
(18)不名:不直称名。古人生三月取名,年二十行冠礼,另取字。对人表示尊敬,就称其字而不称名。
孰:谁
10.堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的。因此作者称其“小石城山”。
晚照:夕阳的余晖;夕阳。
⑽盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。
(50)抑:选择连词,还是。危:使……受到危害。构怨:结仇。