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西施

五代 / 郑钺

"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"


西施拼音解释:

.wei bei chun yi lao .he xi ren wei gui .bian cheng xi cao chu .ke guan li hua fei .
she li zhong sheng de .jia sha di zi jiang .shu xing can yao wan .chong wang jiu sheng chuang .
gao an mi ling gu .xin sheng man zhao ge .you lian bu cai zi .bai shou wei deng ke ..
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
song ting chui tao li .bin guan luo xuan gai .he yi cang wu yun .piao ran hu xiang hui .
shan cheng sui yuan shui .chu si zai qing feng .gong shuo qian qi yi .cang bo chu chu tong ..
.qing qing lian zhi shu .ran ran jiu bie li .ke you guang ling zhong .ju dao ruo you qi .
mo shang shao nian xiu zhi zu .he xiang shen chu bu hui tou ..
.si zhu jiu yi lan .jin ri yu jun xian .da po zhi zhu qian dao wang .
.wan qing hu bo jin bi tian .jing feng xiang huo ji qian nian .feng tao peng pai yu long wu .
gao lou ru qing tian .xia you bai yu tang .ming yue kan yu duo .dang chuang xuan qing guang .
.wen gu chun sheng zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian shang zhuan .feng ru yu yan qing .
jin dan zhong shan fang jiu ke .wei ying ci wu zui xiang yi ..

译文及注释

译文
大家都(du)感谢王子的恩德,不惜献出自(zi)己的生命。
难以抑制的诗兴从早到晚把我(wo)纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石(shi)头上独自低吟。
血泪泣尽,流逝于时间,断(duan)送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略(lue)》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆(bai)脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。

注释
定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。劳:慰劳。
[8]弃者:丢弃的情况。
⑾羁旅:漂泊流浪。
②坠:一作堕。《历代诗余》“云髻坠”作“云鬓坠”;明万历温博《花间集补》本作“队”,雪本作“堕”。
傃(sù):向,向着,沿着。
(29)乘月:趁着月光。
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
8.王师:指南宋朝廷的军队。

赏析

  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里(wan li)”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜(li bai)访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗(he miao)长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

郑钺( 五代 )

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简 介

郑钺 郑钺,一名少伟,字夷伯,号云我,莆田(今属福建)人。度宗咸淳十年(一二七四)特奏名进士。陈文龙募兵兴化时为其幕客。宋亡不仕。有《云我存稿》,已佚。事见清干隆《福建通志》卷三五、四九。

送王郎 / 逮书

梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"


虞美人·宜州见梅作 / 佟佳梦玲

"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
见《纪事》)


生查子·独游雨岩 / 夏侯亮亮

"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"


饮马歌·边头春未到 / 太叔丽苹

立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,


田园乐七首·其四 / 壤驷沛春

"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"


潇湘夜雨·灯词 / 张廖初阳

扫地待明月,踏花迎野僧。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。


浪淘沙 / 申倚云

宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。


蒹葭 / 穆嘉禾

"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,


临江仙·樱桃落尽春归去 / 长孙明明

"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。


哭李商隐 / 藏孤凡

别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"