齐安郡后池绝句
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。"
各有天真佛，号之为宝王。珠光日夜照，玄妙卒难量。
从教西陵树，千载伤怀抱。鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
"佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。
多情公子能相访，应解回风暂借春。
静巢孤岛月，寒梦九皋云。归路分明过，飞鸣即可闻。"
齐安郡后池绝句拼音解释:
tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..
hong ou xiang zhong yi bing shen .shao shi shao nian pian ru meng .duo shi duo shi qu wu yin .
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
ge you tian zhen fo .hao zhi wei bao wang .zhu guang ri ye zhao .xuan miao zu nan liang .
cong jiao xi ling shu .qian zai shang huai bao .he jia he ming ming .ao zhou qu hao hao .
.qian chou wan hen guo hua shi .si xiang chun feng yuan bie li .
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
jing chao gu dao yue .han meng jiu gao yun .gui lu fen ming guo .fei ming ji ke wen ..
译文及注释
译文
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
花落声簌簌却不是被风所吹，而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里，花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座，高耸的青山仿佛刺破了横云。
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。
坐下来静(jing)观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说(shuo)那是仕宦者的彩色冠缨。
当他初来的时候，似乎把巢父、许由都不放在眼下；百家的学说，王侯(hou)的尊荣，他都瞧(qiao)不起。风度之高胜于太阳，志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士，一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”，也能谈道家的“玄之又玄”，自以为上古的务光、涓子之辈，都不如他。
魏都邻接燕国赵国，美女个个赛过芙蓉花。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
龙须草织成的席子铺上锦褥(ru)，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
注释
⒃东入海：指避世隐居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮于海。”（《论语》）去秦：离开长安。
子高：叶公的字。
248、次：住宿。
5.三嬗：
⒃诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。
③楼南：一作“楼台”。
⑹何事：为什么。
（15）犹肴志也：还是像在肴作战时那样忠心。
70.养人：养民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。
赏析
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发(qiu fa)展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感(de gan)觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
原唱第三首，写盼盼感节候之变迁，叹青春之消逝。第一首在秋之夜，这一首则为春之日。 起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ，经过徐州的南飞鸿雁 ，不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳，而盼盼则住在徐州，所以诗人缘情构想，写在盼盼的心目中，这些相传能够为人传书的候鸟，一定是从洛阳来的，然而人已长眠，不能传书，也就更加感物思人了。 次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子，燕子于春天由南而北。临近社日，它们就来了。燕子雌雄成对地生活，双宿双飞，诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人，看到双宿双飞的燕子，岂能不发出人不如鸟的感叹？ 人在感情的折磨中过日子，往往觉得时光过得(guo de)很慢 ，所以前诗说“ 相思一夜情多少，地角天涯未是长 ”；而有时又变得麻木，觉得时光流逝很快，所以本诗说：“适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写，但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。 后两句从无心玩弄乐器见意，写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云：“燕子楼空 ，暗尘锁一床弦索 ”，即从这两句化出，又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰，箫以玉制，可见贵重，而让它们蒙上蛛网灰尘，这不正因为忆鸿雁之无法传书，看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管，从此永休”（蒋防《霍小玉传》）之叹吗？前两句绘景，后两句写情，似断实连，章法极妙。 和诗的最后一首，着重在“感彭城旧游 ”，但又不直接表现对旧游之回忆，而是通过张仲素告诉他的情况，以抒所感。 那年春天，张仲素从洛阳回来与白居易相见，提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的，乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高，可以作柱子了，那么，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢？彭城旧游，岂能再得？虽只是感今，而怀旧之意自在其中。 这两组诗，遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同，诗体相同，和诗用韵与唱诗又为同一韵部，连押韵各字的先后次序也相同，既是和韵又是次韵。唱和之作，最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱，是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的，白居易的继和则抒(ze shu)发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老，今昔盛衰的感叹 。一唱一和，处理得非常恰当。总的说来，这两组诗如两军对垒，工力悉敌，表现了两位诗人精湛的艺术技巧，是唱和诗中的佳作。
诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
全诗虽然只有短短的四句，但文气跌宕回环，语意层层深入。首句开门见山，点出题意：“惆怅阶前红牡丹”，淡淡一笔，诗人的愁思，庭院的雅致，牡丹的红艳，都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀，造成牡丹花似已开败的错觉，立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转：“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败，读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”，语气肯定，数字确切，足见诗人赏花之细心，只有将花枝都认真数过，才能得出这样精确的结论，而“唯有”如此精细，才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质，不加雕饰，仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果，通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景，情笃而意深。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发(qiu fa)展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感(de gan)觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
原唱第三首，写盼盼感节候之变迁，叹青春之消逝。第一首在秋之夜，这一首则为春之日。 起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ，经过徐州的南飞鸿雁 ，不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳，而盼盼则住在徐州，所以诗人缘情构想，写在盼盼的心目中，这些相传能够为人传书的候鸟，一定是从洛阳来的，然而人已长眠，不能传书，也就更加感物思人了。 次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子，燕子于春天由南而北。临近社日，它们就来了。燕子雌雄成对地生活，双宿双飞，诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人，看到双宿双飞的燕子，岂能不发出人不如鸟的感叹？ 人在感情的折磨中过日子，往往觉得时光过得(guo de)很慢 ，所以前诗说“ 相思一夜情多少，地角天涯未是长 ”；而有时又变得麻木，觉得时光流逝很快，所以本诗说：“适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写，但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。 后两句从无心玩弄乐器见意，写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云：“燕子楼空 ，暗尘锁一床弦索 ”，即从这两句化出，又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰，箫以玉制，可见贵重，而让它们蒙上蛛网灰尘，这不正因为忆鸿雁之无法传书，看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管，从此永休”（蒋防《霍小玉传》）之叹吗？前两句绘景，后两句写情，似断实连，章法极妙。 和诗的最后一首，着重在“感彭城旧游 ”，但又不直接表现对旧游之回忆，而是通过张仲素告诉他的情况，以抒所感。 那年春天，张仲素从洛阳回来与白居易相见，提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的，乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高，可以作柱子了，那么，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢？彭城旧游，岂能再得？虽只是感今，而怀旧之意自在其中。 这两组诗，遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同，诗体相同，和诗用韵与唱诗又为同一韵部，连押韵各字的先后次序也相同，既是和韵又是次韵。唱和之作，最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱，是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的，白居易的继和则抒(ze shu)发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老，今昔盛衰的感叹 。一唱一和，处理得非常恰当。总的说来，这两组诗如两军对垒，工力悉敌，表现了两位诗人精湛的艺术技巧，是唱和诗中的佳作。
诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
全诗虽然只有短短的四句，但文气跌宕回环，语意层层深入。首句开门见山，点出题意：“惆怅阶前红牡丹”，淡淡一笔，诗人的愁思，庭院的雅致，牡丹的红艳，都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀，造成牡丹花似已开败的错觉，立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转：“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败，读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”，语气肯定，数字确切，足见诗人赏花之细心，只有将花枝都认真数过，才能得出这样精确的结论，而“唯有”如此精细，才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质，不加雕饰，仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果，通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景，情笃而意深。
创作背景
根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
洪炳文( 先秦 )
收录诗词 (9922) 首
简 介
洪炳文 洪炳文（1848～1918），字博卿，号楝园，浙江瑞安人。居浙江瑞安城关柏树巷，花信藏书楼主人，晚清文坛上一位成就卓着的剧作家和诗人。洪炳文博学多才，善赋诗词，曾和着名词人柳亚子等人组织南社，以诗会友。
寄令狐郎中
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。
临湖亭
愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
"赤芦盖屋低压恰，沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼，
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。"
"鉴禁疏云数道开，垂风岸柳拂青苔。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向啸台前。"
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
七律·有所思
鼍惊入窟月，烧到系船桩。谩有归乡梦，前头是楚邦。
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
五十馀年四海清，自亲丹药得长生。
兰陵王·卷珠箔
此叹因感物，谁能识其端。写怀寄同心，词极意未殚。"
修心未到无心地，万种千般逐水流。
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
嘲三月十八日雪
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
"孤坟临清江，每睹白日晚。松影摇长风，蟾光落岩甸。
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
"万里桥头独越吟，知凭文字写愁心。
向壁残花碎，侵阶坠叶红。还如失群鹤，饮恨在雕笼。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
阮郎归·南园春半踏青时
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
"夜雨洗河汉，诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀，草影老蜻蜓。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
鲸吞海水尽，露出珊瑚枝。海神知贵不知价，
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
筹笔驿
长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。
蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。"
吟步彤庭月，眠分玉署凉。欲黏朱绂重，频草白麻忙。
"秦王手笔序丹台，不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕，
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
"仁圣垂文在，虚空日月悬。陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
"天涯即爱州，谪去莫多愁。若似承恩好，何如傍主休。
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。
墨梅
众山摇落尽，寒翠更重重。"
忆在山中日，为僧鬓欲衰。一灯常到晓，十载不离师。
"生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。散阳为明，
此生此物当生涯，白石青松便是家。
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
送天台僧
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
"再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
书卷须求旨，须根易得银。斯言如不惑，千里亦相亲。"
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
正月十五夜
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
安用感时变，当期升九天。"
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，