富贵曲
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。"
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步，九色仙花落古台。
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
有人能学我，同去看仙葩。"
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
院影连春竹，窗声接雨池。共缘山水癖，久别共题诗。"
"佳游限衰疾，一笑向西风。思见青门外，曾临素浐东。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
富贵曲拼音解释:
xia ye chao ke yin .hong zhi wan kan shi .xiao ge zi wang xin .teng ju ning jia yi .
zhou wang ying wei xue .bai qi zuo he yan .jin ri kong dan zhi .mang mang chen shi jian ..
xiu ru si yue chu chen ai .yi tiao zi qi sui gao bu .jiu se xian hua luo gu tai .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
you ren neng xue wo .tong qu kan xian pa ..
wu jian qu nan pei .qing yin gong lv tai .ye he qiu yi luo .seng dai ye xiang lai .
yuan ying lian chun zhu .chuang sheng jie yu chi .gong yuan shan shui pi .jiu bie gong ti shi ..
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .
dao gu shen lao zheng shang xin .hong dui luo ri yun qian ren .bi han liang feng zhu yi lin .
jin jin san chu bai .miao miao jiu jiang han ...xue ..jian .yin chuang za lu ..
译文及注释
译文
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
我来这里终究是为了什么事？高枕安卧在沙丘城。
双万龙争虎斗，经过多次回合的激战，战士们奋勇杀敌，又有太白入月，胡虏必灭的吉兆，大家都坚信一(yi)定能够打败敌人。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
白龙作书报告鲸鲵，千万别恃风涛之势上岸。
夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小(xiao)燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花(hua)枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔(yu)翁混过这一生！
商(shang)汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
柴门(men)一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
注释
⑵彩舫（fǎng）：画舫，一种五彩缤纷的船。
23.荆杞(qǐ )：荆棘与杞柳，都是野生灌木。
（18）登降：增减。登为增，降为减。有数：指有节度、节制。（注意此处的“数”字与上文“昭其数也”句的“数”字在词义上的区别。）
5.度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
(25)讥：批评。
（3）奠——祭献。
赏析
后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉(wu xi)戏，却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐，而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句，仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思，欣赏作品柔媚的民歌风调。
“退之未离乎儒者，坐井观天错议聃（老聃，古代哲学家）”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官，视其为坐家虎，宁为“后村居士”，始终没有屈服。相反，从此开始大写特写梅花，一发而不可收，先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳，却被梅花误十年”（《病后访梅九绝》），“……老子平生无他过，为梅花受取风流罪”（《贺新郎·宋庵访梅》）等咏梅诗作，都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔，虽然在后来的十年间生活颇为艰难，却有着“风流”的好心态，通过不失操守的努力，逐步改变自己命运，遂活到了82岁高龄。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
第一首写登楼，而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼，看到的是“天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物：天空、湖水、倒影、夕日、大雁，构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套，但这正和“大漠孤烟直，长河落日圆”有相同韵味，不加修饰，只是写的是湖水之壮美，这更显手法独特。第二联写人亦写景，而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起，开始写诗人的归途了，而且又再一次将诗句引向了景物，向北看，见白草稀稀，向南望则见枫叶红红，这一联的描写将整首诗推向高潮，对仗工整，别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景，写着的诗到了江陵还未完，这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样，是“忧”的，因为两首诗记述的为同一系列的事，其感情也是相同的，只是被隐藏了，这首诗实际上表达了北宋国亡后，作者只能观景排忧之情。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做(duo zuo)错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
全诗五章，每章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“《南山有台》佚名 古诗，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是中国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸(yong kua)张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
一首平白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余.初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意.风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
这是一首情韵别致的送别诗(bie shi)，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
“退之未离乎儒者，坐井观天错议聃（老聃，古代哲学家）”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官，视其为坐家虎，宁为“后村居士”，始终没有屈服。相反，从此开始大写特写梅花，一发而不可收，先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳，却被梅花误十年”（《病后访梅九绝》），“……老子平生无他过，为梅花受取风流罪”（《贺新郎·宋庵访梅》）等咏梅诗作，都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔，虽然在后来的十年间生活颇为艰难，却有着“风流”的好心态，通过不失操守的努力，逐步改变自己命运，遂活到了82岁高龄。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
第一首写登楼，而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼，看到的是“天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物：天空、湖水、倒影、夕日、大雁，构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套，但这正和“大漠孤烟直，长河落日圆”有相同韵味，不加修饰，只是写的是湖水之壮美，这更显手法独特。第二联写人亦写景，而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起，开始写诗人的归途了，而且又再一次将诗句引向了景物，向北看，见白草稀稀，向南望则见枫叶红红，这一联的描写将整首诗推向高潮，对仗工整，别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景，写着的诗到了江陵还未完，这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样，是“忧”的，因为两首诗记述的为同一系列的事，其感情也是相同的，只是被隐藏了，这首诗实际上表达了北宋国亡后，作者只能观景排忧之情。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做(duo zuo)错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
全诗五章，每章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“《南山有台》佚名 古诗，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是中国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸(yong kua)张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
一首平白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余.初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意.风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
这是一首情韵别致的送别诗(bie shi)，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
创作背景
《凉州词》是乐府诗的名称，本为凉州一带的歌曲，唐代诗人多用此调作诗，描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州（今甘肃永昌以东、天祝以西一带）等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》。
赵汸( 宋代 )
收录诗词 (3485) 首
简 介
赵汸 （1319—1369）元明间徽州府休宁人，字子常。九江黄泽弟子，得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游，获闻吴澄之学。晚年隐居东山，读书着述。洪武二年，与赵埙等被征修《元史》，书成，辞归，旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。
南园十三首·其六
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
"日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深。
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
"一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
北人食菱
楚木寒连寺，修江碧入云。相思喜相见，庭叶正纷纷。"
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
真镜里，实堪论，叆叆红霞晓寂门。"
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少，阮籍途穷旨趣低。
只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。"
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
赵昌寒菊
不意薛生携旧律，独开幽谷一枝春。
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
"尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
禅地非路岐，我心岂羁束。情生远别时，坐恨清景促。
卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。
稽山书院尊经阁记
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
月色寒沈地，波声夜飏空。登临无限趣，恨不与君同。"
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。"
清平乐·留春不住
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。"
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
辞春不及秋，昆脚与皆头。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
论贵粟疏
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来。
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
幕府秋招去，溪邻日望还。伊余岂酬敌，来往踏苔斑。"
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
与从侄杭州刺史良游天竺寺
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
江上值水如海势聊短述
干坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。
御史非常任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
"悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。
"羸疾依小院，空闲趣自深。蹑苔怜静色，扫树共芳阴。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
"病起见秋月，正当三五时。清光应鉴我，幽思更同谁。
神女赋
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。"
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
无题·八岁偷照镜
举棹云先到，移舟月逐行。旋吟诗句罢，犹见远山横。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
（穆讽县主就礼）
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。