译文
分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致(zhi)忧(you)思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕(yan)歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明(ming),然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华(hua)丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
“先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们(men)周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬(ji)姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
注释
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
4.去:离开。
⑪群芳:群花、百花。百花,这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
⑿客里:离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。”白石是江西人,当时住苏州。