首页 古诗词 樵夫毁山神

樵夫毁山神

元代 / 欧主遇

扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,
宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。去此近城阙,青山明月初。
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
白首何年改,青琴此夜弹。灵台如可托,千里向长安。"
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。"
刷尾青江浦,交颈紫山岑。文章负奇色,和鸣多好音。
"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。
"愁结乱如麻,长天照落霞。离亭隐乔树,沟水浸平沙。
"尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。


樵夫毁山神拼音解释:

kou zhong ming tian gu .shao xiang yan di jing .tang yu fu qiu he .piao yao ling tai qing ..
qian jin bao jing shui neng yin .ge wan zhuan .wan zhuan shang bie li .yuan zuo yang yu liu .
.piao piao rui xue xia shan chuan .san man qing fei ji jiu shan .si xu huan fei chui liu mo .
bao ji ci jiu yi .xian feng li yi xu .qu ci jin cheng que .qing shan ming yue chu .
long shu yan han xi .shan men yue dui qiu .gu lai zhong ding sheng .gong jin yi hao qiu ..
bai shou he nian gai .qing qin ci ye dan .ling tai ru ke tuo .qian li xiang chang an ..
yuan si jin di qing cao fu .chang cheng yao shui bai yun bei ..
shua wei qing jiang pu .jiao jing zi shan cen .wen zhang fu qi se .he ming duo hao yin .
.ju san xu kong qu fu huan .ye ren xian chu yi qiong kan .
.chou jie luan ru ma .chang tian zhao luo xia .li ting yin qiao shu .gou shui jin ping sha .
.chang wen xia tai kang .wu di xun qin huang .wo hou lai dong shou .san qu sheng li zhang .
.chang an wu huan bu .kuang zhi tian jing mu .xiang feng ba chan jian .qin qi bu xiang gu .
xun he qu shi jiu zhi ji .yun jian shu se qian hua man .zhu li quan sheng bai dao fei .
.wen jun zhao yin di .fang fo wu ling chun .ji ji zhi huan chu .pi zhen si bi qin .

译文及注释

译文
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因(yin)在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他(ta)们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说(shuo)“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
  辛垣衍说:“先(xian)生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈(lie)辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁(tie)锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。

注释
⑶芋粟:芋头,板栗。
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
(34)哺(bū埠):吃,食。糟:酒渣。啜(chuò辍):喝。醨(lí离):薄酒。
⒀先大夫:自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。
旃:毛织品。《史记·匈奴传》:“自君王以下,咸食肉,衣其皮革。披旃裘。”
木索:木枷和绳索。
里巷。合从(zòng):即“合纵”,谓联合各路军队。轶(yì):胜过。三代:谓夏、商、周三代。

赏析

  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎(bu lang)。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠(hui chang)荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  上阕写景,结拍入情。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本(zhe ben)是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消(xiao)。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠(shuang zhu)瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

欧主遇( 元代 )

收录诗词 (9915)
简 介

欧主遇 欧主遇,字嘉可,号壶公。顺德人。质敏博学,笃孝友。十赴秋闱不售,明熹宗天启七年(一六二七)中副榜,贡太学,祭酒孔贞运赏异之。主遇乐善好施,明桂王永历二年(一六四八)大饥,倡赈,存活数百家,人戴其德。居平,客来问,宇屦满户外。晚年荐秘书,以病辞免。优游林壑,绝迹公门。曾与陈子壮、黎遂球等复修南园诗社,为南园十二子之一。着有《自耕轩集》、《西游草》、《北游草》及《醉吟草》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

八归·湘中送胡德华 / 朱金

几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回,巫峡暮云来。
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
草带销寒翠,花枝发夜红。唯将澹若水,长揖古人风。"


后庭花·清溪一叶舟 / 完颜静静

"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
瑶俎既列,雕桐发声。徽猷永远,比德皇英。"
"江路一悠哉,滔滔九派来。远潭昏似雾,前浦沸成雷。
潭上江边袅袅垂,日高风静絮相随。
列室窥丹洞,分楼瞰紫烟。萦回亘津渡,出没控郊鄽。
鱼腊荐美,牲牷表絜.是戢是将,载迎载列。"
"辙迹陈家巷,诗书孟子邻。偶来乘兴者,不值草玄人。
臣忝承明召,多惭献赋雄。"


井栏砂宿遇夜客 / 力思烟

"昨日卢梅塞口,整见诸人镇守。
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
应敌兵初起,缘边虏欲空。使车经陇月,征旆绕河风。
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 箴诗芳

莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
"闻有弦歌地,穿凿本多奇。游人试一览,临玩果忘疲。
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
怀禄宁期达,牵时匪徇名。艰虞行已远,时迹自相惊。"


思越人·紫府东风放夜时 / 濯甲

骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。
战地甘泉涌,阵处景云生。普天沾凯泽,相携欣颂平。"
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
"红粉青楼曙,垂杨仲月春。怀君重攀折,非妾妒腰身。
物色正如此,佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华,


齐桓公伐楚盟屈完 / 夏侯星纬

国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。
千金岂不赠,五马空踯躅。何以变真性,幽篁雪中绿。"
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
"六飞回玉辇,双树谒金仙。瑞鸟呈书字,神龙吐浴泉。
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 庚涒滩

朔途际辽海,春思绕轘辕。安得回白日,留欢尽绿樽。"
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。
人非汉使橐,郡是越王台。去去虽殊事,山川长在哉。"
花开绿野雾,莺啭紫岩风。春芳勿遽尽,留赏故人同。"
年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。


满江红·翠幕深庭 / 羊叶嘉

思深秋欲近,声静夜相宜。不是黄金饰,清香徒尔为。"
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
恨唱歌声咽,愁翻舞袖迟。西陵日欲暮,是妾断肠时。
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
"千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。
苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 御春蕾

化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
"我行春三月,山中百花开。披林入峭蒨,攀登陟崔嵬。
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。


方山子传 / 颛孙朝麟

天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。
东弥夏首阔,西拒荆门壮。夷险虽异时,古今岂殊状。
织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
"汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。