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选冠子·雨湿花房

近现代 / 释元妙

翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"


选冠子·雨湿花房拼音解释:

han mo si zhu ji .cai feng yi lao qi .xiao er ying li bao .you nv wei pan ji .
lian tu han guan wai .zhan chen ba shui dong .ta shi shu yi zha .you ji wen tu qiong ..
shan men kai gu si .shi dou han chun jing .dong che jing jin jie .yin yuan liu yu ying .
.qu nian shang ce bu jian shou .jin nian ji shi reng yan liu .xian jun you jiu neng bian zui .
shen wei kong zhong rao .xian ge yun wai qing .zhong yang qian wan shou .lv wu song sheng ping ..
song yu shi chu wang .li shen ben gao jie .wu shan fu cai yun .ying lu ge bai xue .
bao ci nv cao hen .gu fei gao shi cai .zhen yi zhong ye qi .he han shang pei hui ..
.xi lou dui jin gu .ci di gu ren xin .bai ri luo ting nei .huang hua sheng jian yin .
que ru xian chun cao .ying ti guo luo hua .zi lian huang fa mu .yi bei xi nian hua ..
.zhi jiu yan luo jing .jin ling feng huang tai .chang bo xie wan gu .xin yu yun ju kai .
di zi ge dong ting .qing feng man xiao xiang .huai jun lu mian miao .lan gu qing qi liang .
yao zhi yu chuang li .xian shou nong yun he .zou qu you shen yi .qing song jiao nv luo .
shao er duo song jiu .xiao yu geng fen xiang .jie shu ping yang qi .ming chao ru jian zhang ..

译文及注释

译文

庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名(ming)(ming)篇,
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
等到想要低声唤你,又(you)怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
天命从来反复无常(chang),何(he)者受惩何者得佑?
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成(cheng)名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放(fang)进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了(liao)事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
朱(zhu)大你要到长安去,我有宝剑可值千金。

注释
⑶山寺:指大林寺。始:才;刚刚。
(65)周文王猎泾渭:周文王出猎泾水渭水之前占卜,得卦说是“所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
(1)《山石》韩愈 古诗:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。
(25)类:大多。护:注意。细行:小节,细小行为。
182. 备:完备,周到。
21、自专由:与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专,独断专行。由,随意,任意。

赏析

  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落(ri luo)沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧(jiang mu)童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞(nan fei),雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风(sui feng)飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

释元妙( 近现代 )

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简 介

释元妙 释元妙(一一一一~一一六四),号痴禅,俗姓王,双溪东阳(今属浙江)人。年十二出家,依寂室于国清。辞谒西禅净禅师,诏补灵隐,擢为第一座。孝宗隆兴元年(一一六三),因足疾退居槜李李氏庵,二年卒,年五十四。为青原下十五世,瑞岩寂室慧光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一六有传。今录诗四首。

一络索·送蜀守蒋龙图 / 吴景

卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
功成报天子,可以画麟台。"
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。


东阳溪中赠答二首·其一 / 张景芬

夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。


美人赋 / 李沆

"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。


倾杯·金风淡荡 / 史安之

九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
两床陈管磬,九奏殊未阑。对此唯恐卧,更能整衣冠。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"


更衣曲 / 范薇

马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,


烝民 / 华与昌

结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 陈文瑛

"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。


登柳州峨山 / 杨敬之

遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。


周颂·载芟 / 叶师文

嘉树如我心,欣欣岂云已。"
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"


留侯论 / 刘昭

"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。