首页 古诗词 月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作

月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作

宋代 / 崔涂

绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
离乱乱离应打折。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
十二楼中宴王母。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作拼音解释:

chuo yue li chen shi .cong rong shang tai qing .yun yi wu zhan ri .he jia mei yao cheng .
.yi zou hu jia ke wei ting .ye seng huan yu fei chan ting .
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
li luan luan li ying da zhe ..
xie bu shang qi tuo .ji du ru lai die yi shi .fu guan tian shou beng yu e .
ao ye gao nan xia .rong yi mei bu dan .ji ying xin wo ze .ju zhu shi bo lan .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
jian shuo nan you yuan .kan huai wo xing tong .jiang bian hu de xin .hui dao yue men dong ..
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
niu er xiao .niu nv shao .pao niu sha shang dou bai cao .chu long lao ren you tai lao .
bei feng chui hui dai .xiao liao wen qing lie .su xi lu feng qi .liu fang yi zai xie .
shi er lou zhong yan wang mu ..

译文及注释

译文
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这(zhe)样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一(yi)旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是(shi)师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上(shang)越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
曲江上春水弥漫两岸繁花千(qian)树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
我并不难于与(yu)你别离啊,只是伤心你的反反复复。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已(yi)。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。

注释
6.络绎:往来不绝,前后相接。
拭(shì):擦拭
④低昂:高一低,起伏不定。
士大夫:此指李陵的部下将士。绝甘:舍弃甘美的食品。分少:即使所得甚少也平分给众人。
但:只是。一气:一片朦胧不清的样子。
⑷茅檐:茅屋檐。相对,对着山 。
8、钵:和尚用的饭碗。
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。
(17)案:放食器的小几(形如有脚的托盘)。
(16)鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。

赏析

  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦(yi liao)倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情(de qing)怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格(feng ge)朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不(jun bu)闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说(mian shuo)自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

崔涂( 宋代 )

收录诗词 (8958)
简 介

崔涂 崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年(888)进士。终生飘泊,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地,故其诗多以飘泊生活为题材,情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

小石潭记 / 黄伸

在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。


初晴游沧浪亭 / 韩淲

秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 沈世枫

明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
今日示君君好信,教君见世作神仙。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。


登雨花台 / 赵汝腾

"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 蒋璇

人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。


长寿乐·繁红嫩翠 / 方成圭

出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"


狡童 / 曾敬

"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。


金陵望汉江 / 释得升

"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。


新秋 / 张宗尹

朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。


破瓮救友 / 丁必捷

兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"