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行香子·寓意

唐代 / 胡伸

卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
平生感千里,相望在贞坚。"
见《颜真卿集》)"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。


行香子·寓意拼音解释:

juan lian shan dui jiu .shang ma xue zhan yi .que xiang piao yao mu .pian pian qu ruo fei ..
.pan lang mei mao xie gong shi .yin yin hua cong nian shao shi .
ping sheng gan qian li .xiang wang zai zhen jian ..
jian .yan zhen qing ji ...
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
si shi he shu hu .liu yue ming qiu tiao .wan xiang gui bai di .ping chuan heng chi xiao .
yi shen xu ming zhu .wan li zong yuan rong .shuang jia wo bu nuan .ye ban wen bian feng .
gong he fa sheng tong yu lu .bu ying huang ye jiu sui feng ..
chi zuo xian lin xu .fang sui gao niao fei .shan jing shang ling chu .shui fan han chi gui .
ke xing kong ban shi .han shui bu cheng chao .su fa gan chui ling .yin zhang po zai yao .
.qing yun zi zhi wan ying yao .zhu di xin hun le shi rao .yin ba geng lian shuang xiu wu .
chu yue kai cao tang .yuan gong fang gou zhi .wang yan zai xian ye .ning nian de wei li .
.sha qin xiang hu shu se fen .yu pu ming lang shi li wen .zheng dang qiu feng du chu shui .
ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
.gui ling qian ya duan .xiang liu yi pai tong .chang sha jin jia fu .dong hai jiu yu gong .
.shou jing xin tui fen .guan yuan le zai zi .qie wang yao shun li .ning gu shang shu qi .

译文及注释

译文
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
孤独的情怀激动得难以排遣,
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他(ta)们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生(sheng)是有来历的,他们的逝世也是有所作(zuo)为的。所以,申伯、吕(lv)侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我(wo)善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使(shi)它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
酒旗相望着在大堤(di)的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。

注释
亲:亲近。
⑵茅檐:茅屋的屋檐。
⑷三黜:三贬。柳士师:柳下惠。士师,狱官。《论语·微子》:柳下惠为士师,三黜。柳下惠即展禽,春秋鲁人。居处曰柳下,死后谥号惠。
⑿谢公:指晋太傅太保谢安。安,少有重名,累辟皆不起,每游赏,必携妓以从。年四十,方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死,桓温欲篡晋,以势劫安,安不为所动,温谋终不成。后为尚书仆射,领吏部,加后将军,一心辅晋。太元八年苻坚攻晋,加安征讨大都督,以总统淝水之战功,拜太保。卒赠太傅。
3.费:费用,指钱财。
归:古代女子出嫁称“归”。

赏析

  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮(wei zhuang)观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其(wang qi)犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳(xi yang)红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢(zhu chao)于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀(shi ai)己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于(li yu)人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

胡伸( 唐代 )

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简 介

胡伸 宋歙州婺源人,字彦时。哲宗绍圣五年进士。为颍川教授。徽宗崇宁中,召为太学正,累迁国子司业。出知无为军,有德政,民画其像于学宫。

菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 伯颜

前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。


玩月城西门廨中 / 沈受宏

"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 李宗谔

东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。


绿水词 / 魏履礽

使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。


乔山人善琴 / 周岂

"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"


减字木兰花·春情 / 郑师冉

芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 薛昭纬

跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。


满庭芳·茉莉花 / 陈秀峻

行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。


闲居初夏午睡起·其一 / 钱若水

"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。


浪淘沙·秋 / 归昌世

使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗