七哀诗三首·其一
"自君入城市，北邙无新坟。始信壶中药，不落白杨根。
"芝茎抽绀趾，清唳掷金梭。日翅闲张锦，风池去罥罗。
行人莫羡邮亭吏，生向此中今白头。"
"家有青山近玉京，风流柱史早知名。园林手植自含绿，
厌裁鱼子深红缬，泥觅蜻蜓浅碧绫。
青云已是酬恩处，莫惜芳时醉酒杯。"
水曲岩千叠，云重树百层。山风寒殿磬，溪雨夜船灯。
塞迥连天雪，河深彻底冰。谁言提一剑，勤苦事中兴。"
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木，双凤皆当即入池。
"严恨柴门一树花，便随香远逐香车。
七哀诗三首·其一拼音解释:
.zi jun ru cheng shi .bei mang wu xin fen .shi xin hu zhong yao .bu luo bai yang gen .
.zhi jing chou gan zhi .qing li zhi jin suo .ri chi xian zhang jin .feng chi qu juan luo .
xing ren mo xian you ting li .sheng xiang ci zhong jin bai tou ..
.jia you qing shan jin yu jing .feng liu zhu shi zao zhi ming .yuan lin shou zhi zi han lv .
yan cai yu zi shen hong xie .ni mi qing ting qian bi ling .
qing yun yi shi chou en chu .mo xi fang shi zui jiu bei ..
shui qu yan qian die .yun zhong shu bai ceng .shan feng han dian qing .xi yu ye chuan deng .
sai jiong lian tian xue .he shen che di bing .shui yan ti yi jian .qin ku shi zhong xing ..
rong tong nei shu shi en si .qun ying gong xi xin qian mu .shuang feng jie dang ji ru chi .
.yan hen chai men yi shu hua .bian sui xiang yuan zhu xiang che .
译文及注释
译文
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚(yi)山隈。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
一只离群孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀叫，思念追寻它的同伴。
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要(yao)邀请近邻共饮。
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
金粟(su)山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶(jing)莹迷人。
既然你(ni)从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
（于高台(tai)上）喜悦于众多才子的争相(xiang)荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
五月的火焰山行人稀少，看着您骑马迅疾如飞鸟。
注释
候：伺望。冥：昏暗，模糊不清。
3、少住：稍稍停留一下。
1.早发：早上进发。
⑸雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
（37）锱铢（zīzhū）：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
10．逾佚：外扬，失散。佚（dié），散失。反：同“返”。
25太牢：牛、羊、猪各一头称一太牢。
及：等到。
55.拾翠：拾取翠鸟的羽毛。相问：赠送礼物，以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之顺之，杂佩以问之。”
赏析
前八句为第一层，主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈，仕途风波险恶，因此士族文人既有进取之志，又有企羡隐逸之心，而诗人所面临(mian lin)的，却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔：“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活，“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界；下面两句说无论前者还是后者，自己都不能做到，深感惭傀。四句中(zhong)，第三句紧接第二句，第四句远承第一句，诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境，但为何会这样，并未交代清楚，所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业，施恩德于世人，与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志，却是才智不及。这句实际的意思，是说自己耿直守正，乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园，以耕作自资，与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿，却是力所未能。以谢氏的富有，当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思，是说自己颇有退隐之心，只是为形势所格，无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任，就是公开表示与当权者对抗，极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅，入冬后久卧病床，所对唯有萧索(xiao suo)枯瑟之空林。全诗由虚入实，由远及近，气氛渐渐降到最低点。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的(zhong de)传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟(yi zao)蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
首句点出残雪产生的背景。
这两诗除了尾联外，其余的联句都采用对仗的方式来写，不仅对仗工整，且音律和谐，读起来朗朗上口。在描写景物方面，把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为，古代名家写诗的技巧和方法，有时很难用几句话把它都讲明了，但往往我们在仔细赏读过后，常能意会出其中的神韵，并且有如饮甘泉的感觉。
批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”，十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居，对前汉不能不加肯定；但从前、后汉的比较来说，当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂，故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志”，开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说：“迁都改邑，有殷宗中兴之则焉；即土之中，有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑，前有先例，且居天下之中，得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况，可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好(liang hao)的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的(zhong de)传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟(yi zao)蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
首句点出残雪产生的背景。
这两诗除了尾联外，其余的联句都采用对仗的方式来写，不仅对仗工整，且音律和谐，读起来朗朗上口。在描写景物方面，把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为，古代名家写诗的技巧和方法，有时很难用几句话把它都讲明了，但往往我们在仔细赏读过后，常能意会出其中的神韵，并且有如饮甘泉的感觉。
批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”，十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居，对前汉不能不加肯定；但从前、后汉的比较来说，当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂，故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志”，开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说：“迁都改邑，有殷宗中兴之则焉；即土之中，有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑，前有先例，且居天下之中，得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况，可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好(liang hao)的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
创作背景
唐玄宗天宝十载（751年）五月，西北边境石国太子引大食（古阿拉伯帝国）等部袭击唐境。当时的武威（今属甘肃）太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官（名单）赴军前之作，“碛西”即安西都护府。
九日黄楼作
"王气销来水淼茫，岂能才与命相妨。
发短梳未足，枕凉闲且欹。平生分过此，何事不参差。"
高阁过空谷，孤竿隔古冈。潭庐同淡荡，仿佛复芬芳。"
屠狗与贩缯，突起定倾危。长沙启封土，岂是出程姬。
江海何所动，丘山常自平。迟速不相阂，后先徒起争。
行春若到五溪上，此处褰帷正面逢。"
"远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍
"青梅雨中熟，樯倚酒旗边。故国残春梦，孤舟一褐眠。
南村小路桃花落，细雨斜风独自归。
"槐欲成阴分袂时，君期十日复金扉。槐今落叶已将尽，
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾，鹭鸶拳足雪离披。
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
归魂泊湘云，飘荡去不得。觉来理舟楫，波浪春湖白。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱。
干坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。"
晋献公杀世子申生
停车日晚荐苹藻，风静寒塘花正开。"
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
旅食逢春尽，羁游为事牵。宦无毛义檄，婚乏阮修钱。
"阴风猎猎满旗竿，白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节，
邪淫辟荡贞心开。孝为子，忠为臣，不独语言能教人。
"青骢聚送谪仙人，南国荣亲不及君。椰子味从今日近，
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿，黄鹂犹湿旧池台。
贪为两地分霖雨，不见池莲照水红。"
好事近·分手柳花天
挽移兰殿月，笳引柏城风。自此随龙驭，桥山翠霭中。"
愁人相忆春山暮，烟树苍苍播谷时。"
"茭叶萋萋接烟曙，鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围，
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径，雨暗芦花失钓船。
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩，莫独矜夸玳瑁簪。
"大雅无忧怨，宵民有爱憎。鲁侯天不遇，臧氏尔何能。
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
叔于田
"相逢未得三回笑，风送离情入剪刀。客路最能销日月，
相如已定题桥志，江上无由梦钓台。"
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
细算人生事，彭殇共一筹。与愁争底事，要尔作戈矛。
却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。"
"只应芸阁吏，知我僻兼愚。吟兴忘饥冻，生涯任有无。
"绮筵无处避梁尘，虞姹清歌日日新。
"月华临霁雪，皓彩射貂裘。桂酒寒无醉，银笙冻不流。
小雅·黄鸟
南眺有归雁，北来无故人。却思陪宴处，回望与天邻。"
"儒道苦不胜，迩来惟慕禅。触途非巧者，于世分沉然。
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。"
不知何处啸秋月，闲着松门一夜风。"
"金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧烟愁。
红叶高斋雨，青萝曲槛烟。宁知远游客，羸马太行前。"
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外，岳月秋当万木前。
势来星斗动，路越青冥高。竟夕瞻光彩，昂头把白醪。"
朝中措·梅
"朱丝弦底燕泉急，燕将云孙白日弹。
祖岂无言去，心因断臂传。不知能已后，更有几灯然。"
"云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。
"客有衡岳隐，遗余石廪茶。自云凌烟露，采掇春山芽。
"南山披时寒夜中，一角不动毗岚风。
蓝衫悬竹桁，乌帽挂松枝。名占文章重，官归谏宪迟。
散香蕲簟滑，沉水越瓶寒。犹恐何郎热，冰生白玉盘。"
"犬吠双岩碧树间，主人朝出半开关。汤师阁上留诗别，
黄葛篇
"汉帝英雄重武材，崇山险处凿门开。
锐卒鱼悬饵，豪胥鸟在笼。疲民唿杜母，邻国仰羊公。
龙麝薰多骨亦香，因经寒食好风光。
"灵魄自沉浮，从来任浊流。愿从深处得，不向暗中投。
涧木如竿耸，窗云作片生。白衣闲自贵，不揖汉公卿。"
待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。"
璧马谁能带，金虫不复收。银河扑醉眼，珠串咽歌喉。
千烧万战坤灵死，惨惨终年鸟雀悲。"
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上，醉从诗句落人间。
寄恨一尺素，含情双玉珰。会前犹月在，去后始宵长。
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂，虎幡龙戟风飘扬。
浦外传光远，烟中结响微。良宵一寸焰，回首是重帏。"
不如牛与羊，犹得日暮归。（见《纪事》）。"
"城角新居邻静寺，时从新阁上经楼。
道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。"
杨柳八首·其三
"身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。
凄凉处处渔樵路，鸟去人归山影斜。"
迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响，露凝朱阁簟先凉。
"雨过琉璃宫，佳兴浩清绝。松风冷晴滩，竹路踏碎月。
"相访夕阳时，千株木未衰。石泉流出谷，山雨滴栖鸱。
望乡台上望乡时，不独落梅兼落泪。"
"淮南卧理后，复逢君姓汲。文采非寻常，志愿期卓立。
玉堂分照无人后，消尽金盆一碗冰。"