首页 古诗词 萚兮

萚兮

明代 / 庞钟璐

"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
桃源不我弃,庶可全天真。"
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。
"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,


萚兮拼音解释:

.sheng li he you du .jia ming ou ji ju .zhou nan tai shi lei .man jiao chang qing shu .
wang you hu chen .xi zhi fu yue .zheng bi bu hui .yi pu er mie .
.zuo ri cao ku jin ri qing .ji ren you dong wang xiang qing .
tao yuan bu wo qi .shu ke quan tian zhen ..
nai he you ming shi .wei lie jin gui ji .fan can guan ding tong .de feng zhen ru ce .
.ba yue kong tang .qian lin xi huang .chou guan san shan .chen wu wei guang .zuo you wu tai .
jiao qin ri xiang bao .zhi ji en qian ti .ri kai shi er men .zi shi wu gui ji ..
zhu zai hua yang di ba tian .wang jun wei yu jie liang yuan .tang jiong dong li qian qiu yan .
.song shan feng wai luan shan qing .qu ji fen xiang dui shi ping .
bing lai huan zuo yue ren yin .ming liu gu ji dian yi mai .pi si qi hua shi jiu xun .
.tian jiao fa shi fan bian chen .han jiang tui gong sui duo qin .li luan ying wu chu qu mao .
mo zuo zhong qing ye .ning si nian bi yun .xiang feng ying wei bo .yu zheng zou xiao fen ..
.mei sui dong lai zhu fa sheng .wu kong you yang bian huan ying .an tian fang cao chi tang se .
.jiu yan zhong fu que gui qi .yan xia you ren ying shi shi .mu du ying hai cheng lao sou .

译文及注释

译文
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
难道还有(you)什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
东到(dao)蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将(jiang)士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花(hua)落在垂钓人的头上。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像(xiang)盖上冰雪(xue)一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二(er)人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳(tiao)走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。

注释
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。
(44)宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。
⑼推手:伸手。遽(jù):急忙。
并:都。
②赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
(58)眄(miǎn):斜视。
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
⑥未眠月:月下未眠。

赏析

  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  随着“行云飞去(fei qu)”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中(xia zhong)羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的(hui de)事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

庞钟璐( 明代 )

收录诗词 (6374)
简 介

庞钟璐 (1822—1876)江苏常熟人,字宝生。道光二十七年一甲三名进士,授编修。太平天国运动时期,为督办江南团练大臣,又乞请曾国藩派兵保上海,然后规复苏常。光绪间官至刑部尚书。卒谥文恪。有《孔庙祀典考》、《古文辞》、《奏议》。

五美吟·绿珠 / 邴凝阳

"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"


渔家傲·秋思 / 巫马半容

"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"


秋声赋 / 贺冬香

岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
"小白匡周入楚郊,楚王雄霸亦咆哮。
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.


代出自蓟北门行 / 拓跋金涛

燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。


梁鸿尚节 / 仪凝海

谁知白屋士,念此翻欸欸."
可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。


庸医治驼 / 蔚秋双

架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"


少年治县 / 宇文天生

莫算明年人在否,不知花得更开无。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。


商颂·殷武 / 上官万华

"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
不知天地间,白日几时昧。"
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
时不用兮吾无汝抚。"
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"


和张仆射塞下曲·其二 / 贺寻巧

吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
此中便可老,焉用名利为。"
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 东方雅珍

"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。