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题长安壁主人

近现代 / 徐子苓

十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。


题长安壁主人拼音解释:

shi ri huo yi jian .jiu ri zai lu qi .ren sheng ci fu xu .fu gui yu he wei .
huang juan bei wen zai .qing song sui lu xin .yin rong wu chu suo .gui zuo bei mang chen ..
xin yuan yi liu fang .hai lang ben chang jing .yuan mu gou duan shen .zhi liu ze zhen qing .
he ming hua biao ying chuan yu .yan du shuang tian lan ji shu ..
hong zhu qin ming yue .qing e cu bai tou .tong xin jiu yi jin .qi wei yan ge liu ..
.xian li zi wei lang .qi hua gong wan fang .zan xing pai lv di .zhao yan fa hong guang .
wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
gu ke lai qian li .quan jia tuo si lin .sheng ya nan zi liao .zhong ye wen qing qin ..
.xiao sa jue chen xuan .qing xi liu rao men .shui sheng ming shi lai .luo ying dao lin xuan .
se yi bo ji lv .xiang ai yu zhong xin .jin ri qing qing yi .kong bei xing lu ren ..
.hun shen zhuo jian ban you zai .wan shuo qian dao zong guo lai .lun jian zhi chong sheng ma dui .
.qi qi mai long xing hua feng .hao shi xing chun ye wang zhong .
bao ji luo xian zhang .jin lu yin yu yan .fei wei shuang que li .rong ye jiu men lian .

译文及注释

译文
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的(de)赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不(bu)按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君(jun)主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而(er)不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平(ping)民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭(jie)力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。

注释
(3)询:问
闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
⑸通夕:整晚,通宵。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
[35]殚(dān丹):尽。痡(pū铺):劳倦,病苦。汉武帝时,多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越,以至“赋税既竭,犹不足以奉战士”、“天下虚耗”,甚至“人复相食”。见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。
258、鸩(zhèn):鸟名。
(21)从事:州郡官自举的僚属。

赏析

  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招(ji zhao)来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不(que bu)简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的(se de)描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同(ru tong)弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

徐子苓( 近现代 )

收录诗词 (1657)
简 介

徐子苓 (1812—1876)清安徽合肥人,字西叔,一字毅甫,号南阳,晚号龙泉老牧。道光间举人。工诗文。曾参曾国藩、江忠源幕。为人不合时俗,常以鬻文为生。有《敦艮吉斋诗文存》。

小雅·瓠叶 / 张廖东芳

晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。


咏瀑布 / 谷潍

及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。


三月晦日偶题 / 季安寒

"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
醉宿渔舟不觉寒。
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 尧雁丝

fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。


薤露 / 仲孙志强

"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"


从军行二首·其一 / 练流逸

流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 沈初夏

"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"


杂诗二首 / 宇文敏

近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。


书逸人俞太中屋壁 / 亓官秀兰

忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"


生查子·侍女动妆奁 / 太史琰

"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。