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晚出新亭

唐代 / 周良翰

"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
"驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝,
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
秋林新叶落,霜月满庭寒。虽喜逢知己,他乡岁又阑。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。


晚出新亭拼音解释:

.chu shu yi xia shu wei ban .huan zuo guan cao bian bu xian .jian an shi duo guan shi jing .
chun xing bu zhi fan ji shou .heng yang zhi jia dun neng gao ..
shi se ning qiu xian .feng xing ruo xia yun .shui liu qin yuan di .hao zeng xing xi jun .
.bi luo feng ru xi .qing guang jing bu fen .xian ge fang dui jiu .shan gu jin wu yun .
fang cao yu lan gui qu lai .yun zai gao tian feng hui qi .nian ru liu shui ri chang cui .
.si mu long qi qing zhi jin .yi men ru fu yao hua zan .ren wang jie tong zhao cheng bao .
fang zhi hu shan ji .xian zheng pei yan fu .yao yao jiu zong shen .shen shen wan ling su .
ti hu fa wei sa he nong .jiu tian lun dao dang chen juan .qi zu chuan xin he sheng zong .
tong er xin xue jia .shao nv wei neng zhi .gu ci fan zhi ji .zhong ri qiu yi shi ..
.yu li fen yao xu .ji nian xia xiang men .zao jia yu shi dui .pian zhan guan tao en .
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
jia cheng men xiang ye tian kai .bai lu fei shi chu dong lai . ri mu qin ling chen tu qi .cong dong wai an shi chu hui .
.nian lai ri ri chun guang hao .jin ri chun guang hao geng xin .du xian cai geng lian ying jie .
qiu lin xin ye luo .shuang yue man ting han .sui xi feng zhi ji .ta xiang sui you lan ..
.gu ren zeng ren dan tu ling .mai de qing shan ni du geng .
mu shan feng niao ru .han shui jian yu shen .yu wu jie wu lei .zhong nian qie ben xin ..
fang fei geng si luo cheng dong .shi kan yu xie ren gui xiu .mei jue chao lai shu qi feng .

译文及注释

译文
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因(yin)为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕(mu)赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误(wu)青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
望帝(di)那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志(zhi)趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武(wu)王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
我不知道苍天有多高,大地有多厚。

注释
(7)谢朓诗:“复酌琼延醴。”张铣注:“琼筵,天子宴群臣之席。言琼者,珍美言之。醴,酒也。”
[18] 目:作动词用,看作。
⑾汶(mén)汶:污浊。
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。
遗老:指经历战乱的老人。
⑵中断:江水从中间隔断两山。楚江:即长江。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。开:劈开,断开。

赏析

  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商(yin shang)帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
艺术特点
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说(chuan shuo)大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  其一
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴(de qian)责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成(wang cheng)为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可(du ke)寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

周良翰( 唐代 )

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简 介

周良翰 周良翰,字定安,号玉山。陕西蓝田县城周家巷人。清顺治十四年(1657)中举,十六年(1659)进士。由于他治密政声远闻,内议迁升,时遇继母丧,丁忧归里。服满考选内阁中书未仕。居乡20余年,每日教诸生读书,治学严谨,受业者多有登科。曾纂修县志,邑人皆称先生而不唿名字。

冉溪 / 赫连美荣

"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
几时曾向高天上,得见今宵月里花。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 壤驷平青

吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"


和尹从事懋泛洞庭 / 馨杉

"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,


黄鹤楼 / 皇甫沛白

"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。


西河·天下事 / 沐戊寅

暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。


游灵岩记 / 漫丁丑

物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。


赠清漳明府侄聿 / 鲜于金帅

绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。


南歌子·倭堕低梳髻 / 完颜法霞

蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。


九月十日即事 / 伯暄妍

兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。


李夫人赋 / 梁丘家兴

绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
"秋室浩烟雾,风柳怨寒蜩。机杼夜声切,蕙兰芳意消。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。