译文
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
魂魄归来吧!
他曾(zeng)经赐与我五百两黄(huang)金,我把黄金视为浮烟。
纯净芳香能够洁身除秽,悦(yue)耳素琴能够奏鸣清音。
像浮云一样飘落到哪座山(shan)上?一去便再也没见他回来。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官(guan)掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
魂啊不要去东方!
注释
(14)介,一个。
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
④垒然:形容臃肿的样子。
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫:景象模糊不清。信:确实,实在。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。