译文
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春(chun)光;夕阳西下,耳边听不到一(yi)声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
晋文公使周襄王在郏邑(yi)恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么(me)私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛(meng)轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
人世间的悲欢离(li)合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢(chao)的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
注释
愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。
⑵“何劳”句:晋时索靖有先识远量,预见天下将乱,曾指着洛阳宫门的铜驼叹道:“会见汝在荆棘中耳!”
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。
(7)神:此处指祖先之神。罔:无。时:所。
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时,才是归家之梦,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂,与下句家书隔年方到,恨时间之久,相对而更增烦愁。侵晓:破晓。沧江:泛指江,一作“湘江”。
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。