首页 古诗词 巫山一段云·琪树罗三殿

巫山一段云·琪树罗三殿

两汉 / 张又新

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

zeng jing xian shou li .nian xiang cui mei bian .neng zhu qian jin xiao .ru he ren qi juan ..
.yi pian dan xin he wan ling .ying shi gan yu dai long xing .qu chen sha shao lian qiong ..
mu fu qiu zhao qu .xi lin ri wang huan .yi yu qi chou di .lai wang ta tai ban ..
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..
.xuan hou hong lu du zhu cheng .xian hen mo luo yue lun cheng .wan ban wu xiang jie neng jian .
tian ren zhi xing .jin ci er yi .ding ning ding ning .dai fa han chi ..
ta ying gao qun mu .jiang sheng ya mu zhong .ci you you sheng hou .lai meng yi ying zhong ..
cai qu feng sheng yuan .xun lai die lu chang .wang sun gui wei wan .you de fan jin shang ..
.shi luan jun xun shou .qing xian you gao wang .xing chen jie you jiao .ri yue lue wu guang .
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
.long cheng qiu yue man .tai shou dai ting ge .yu he lai song miao .kai yan chu hai bo .
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .
zhu ling zhen fan yue .ning si bian sheng he .jin hua yi zhang yi qian feng .

译文及注释

译文
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是(shi)我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁(jia)前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关(guan)(guan)系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开(kai)口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
露天堆满打谷场,
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!

注释
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
①献岁:即岁首,一年之始。《楚辞·招魂》:“献岁发春兮,泪吾南征。”
强簪巾帻:勉强插戴在头巾上。巾帻:头巾。恐断红、尚相思字:唐卢渥到长安应试,拾得沟漂出的红叶,上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻,恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。
⑵双旌:仪仗用的旌旗。汉飞将:指李广。

赏析

  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  到了(liao)“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传(lie chuan)》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
其四
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗(gu shi)之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承(yao cheng)受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前(mu qian)在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

张又新( 两汉 )

收录诗词 (6689)
简 介

张又新 [唐](约公元八一三年前后在世)字孔昭,深州陆泽人,张荐之子。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。初应“宏辞”第一,又为京兆解头,元和九年,(公元八一四年)状元及第,时号为张三头。在三次大考中都得第一名,即“解元”、“会元”、“状元”谓之“连中三元”,历史上“连中三元”者连他在内仅有17人!又新嗜茶,着有《煎茶水记》一卷,是继陆羽《茶经》之后我国又一部重要的茶道研究着作。并善写诗文等,有《唐才子传》并行于世。

笑歌行 / 道项禹

一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。


张衡传 / 公良倩影

肠断人间白发人。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。


淮上与友人别 / 申屠海霞

"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


晚出新亭 / 羊舌培

令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
功下田,力交连。井底坐,二十年。


赠从兄襄阳少府皓 / 改忆琴

"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。


从军诗五首·其一 / 赫连长春

野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"


喜迁莺·清明节 / 拜纬

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,


念昔游三首 / 朴和雅

每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,


王明君 / 闾丘志刚

六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,


鹦鹉洲送王九之江左 / 旷曼霜

"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"