过云木冰记
为诗意如何，六义互铺陈。风雅比兴外，未尝着空文。
不知明日休官后，逐我东山去是谁。"
"何因散地共徘徊，人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶，
唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大，
渐恐人间尽为寺。"
羲和鞭日走，不为我少停。形骸属日月，老去何足惊。
嗟嗟笼下鸡，及彼池中雁。既有稻粱恩，必有牺牲患。"
"阴山道，阴山道，纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时，
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
"忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
"人生何事心无定，宿昔如今意不同。
过云木冰记拼音解释:
wei shi yi ru he .liu yi hu pu chen .feng ya bi xing wai .wei chang zhuo kong wen .
bu zhi ming ri xiu guan hou .zhu wo dong shan qu shi shui ..
.he yin san di gong pai huai .ren dao jun cai wo bu cai .qi shao ma ti sheng yi jue .
wei you yuan xi qu wei shen .wo zhong zi wei hai ji zhen .san nian bu ming ming bi da .
jian kong ren jian jin wei si ..
xi he bian ri zou .bu wei wo shao ting .xing hai shu ri yue .lao qu he zu jing .
jie jie long xia ji .ji bi chi zhong yan .ji you dao liang en .bi you xi sheng huan ..
.yin shan dao .yin shan dao .ge luo dun fei shui quan hao .mei zhi rong ren song ma shi .
.xiao tao xian shang xiao lian chuan .ban cai hong lian ban bai lian .
.yi yuan qu .lang shen bu yuan lang xin yuan .sha sui lang fan ju zai chi .
.ren sheng he shi xin wu ding .su xi ru jin yi bu tong .
译文及注释
译文
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
以前有个霍家的奴才，叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看(kan)她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰(shi)，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后(hou)，流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地(di)(di)挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见，甭说她整个人品的美好价值无法估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕(pa)也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访，你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。他一进酒店，便径直走(zou)近胡姬，向(xiang)她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道：“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯呢！你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！我非常感谢官(guan)人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！”
我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，
伍员说：“万万不可！臣听说：‘树立品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连根拔尽’。从前过国的浇，杀了斟灌又攻打斟鄩，灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息，派季舒去引诱浇的弟弟豷，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地相连，世代有仇，现在我们战胜了他，不但不加以消灭，反而打算保全他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔也来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
寂寞的一株小桃树，没人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄昏里盘旋着几只乌鸦。
你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
连皇帝也躲进了水井，最后被捕，谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢？
葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照得眼前一片通红。
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天了。
注释
4.太卜:掌管卜筮的官。
108、固塞文法：坚固关塞，文饰法律条文。
⑦矜（jīn）：夸耀。功伐：功勋。 奋：逞弄。谓：以为。力征：武力征伐。经营：整顿，统治。东城：在今安徽省定远县东南。寤：通“悟”。
（3）吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
寝：躺着。
①卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”
⑵素秋：秋天的代称。
70. 鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
赏析
走向“月”殿，带来了羁旅的几许孤寂，感受到至亲好友不在的凄楚，王粲的“月”也从(ye cong)没有直接感情的柔美，转为诱发感慨的凄美。此时，不管是天籁，还是乐音，听来一切都是那么凄苦异常，更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸，最后发现唯有“愬皓月而长歌”，才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪，也唯对“月”长歌才能消除愁绪，表示只能与“月”对话，这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身(fu shen)从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达(kuang da)的襟怀。
《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
答：描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
《《愚公移山》列御寇 古诗》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
这首诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平。诗人说：你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此，刘禹锡作了一首酬答诗，即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身(fu shen)从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达(kuang da)的襟怀。
《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
答：描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
《《愚公移山》列御寇 古诗》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
这首诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平。诗人说：你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此，刘禹锡作了一首酬答诗，即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
创作背景
关于此词的所作之时，有以为作于作者南渡之前，有以为作于作者南渡之后；关于此词的所作之意，有以为作者悼亡亡夫之词，有以为作者相思其夫之词，皆是莫衷一是，殆已不可切考。
施绍莘( 近现代 )
收录诗词 (2224) 首
简 介
施绍莘 施绍莘(1581～约1640) 明代词人、散曲家，字子野，号峰泖浪仙，华亭(今上海市松江县)人。他有俊才,怀大志,因屡试不第,于是放浪声色。建园林,置丝竹,每当春秋佳日，与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛，除经术、古今文外，还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律,一生所作以散曲及词着名,有《花影集》传世。另外，其词作多哀苦之音，既寄寓着作者命运多蹇的身世悲凉，又是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。如□谒金门□"春欲去"写有"无计可留春住，只有断肠诗句。
春远 / 春运
障成定被人争写，从此南中纸价高。"
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张，岁愧俸钱三十万。
"天门暗辟玉琤鍧，昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻，
镜匀娇面粉，灯泛高笼缬。夜久清露多，啼珠坠还结。"
"右翅低垂左胫伤，可怜风貌甚昂藏。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
所嗟非独君如此，自古才难共命争。"
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜，草岸斜铺翡翠茵。
梁鸿尚节
前时共游者，日夕黄金轩。请帝下巫觋，八荒求我魂。
风翻朱里幕，雨冷通中枕。耿耿背斜灯，秋床一人寝。
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由。
一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。
"官曹清切非人境，风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯，
"置心思虑外，灭迹是非间。约俸为生计，随官换往还。
回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。
听张立本女吟
胜事他年忆，愁心此夜降。知君皆逸韵，须为应莛撞。"
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，
九州雍为首，群牧之所遵。天下率如此，何以安吾民。
君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。
道路非不妨，最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱，蝼蚁潜幽蠹。
芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。
子夜吴歌·春歌
"酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
弦绝有续胶，树斩可接枝。唯我中肠断，应无连得期。"
所以赠君诗，将君何所比。不比山上泉，比君井中水。"
出入麾幢引，登临剑戟随。好风迎解榻，美景待搴帷。
婢报樵苏竭，妻愁院落通。老夫慵计数，教想蔡城东。
睡少钟偏警，行迟漏苦摧。风霜趁朝去，泥雪拜陵回。
老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土，
征妇怨
须臾群仙来，相引朝玉京。安期羡门辈，列侍如公卿。
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
"腕软拨头轻，新教略略成。四弦千遍语，一曲万重情。
青鸾一失侣，至死守孤单。劝君今日后，结客结任安。
说向闲人人不听，曾向乐天时一说。昨来谷口先相问，
"早世身如风里烛，暮年发似镜中丝。
雁感无鸣者，猿愁亦悄然。交流迁客泪，停住贾人船。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力，今宵尽醉莫推辞。
国风·桧风·隰有苌楚
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，
秋风起江上，白日落路隅。回首语五马，去矣勿踟蹰。"
怕寒放懒不肯动，日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭，
竦足良甘分，排衙苦未曾。通名参将校，抵掌见亲朋。
"偶有冲天气，都无处世才。未容荣路稳，先踏祸机开。
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
灯暗酒醒颠倒枕，五更斜月入空船。"
春日京中有怀
北望心弥苦，西回首屡搔。九霄难就日，两浙仅容舠.
朝蕣玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树，腹饱巢高声响粗。
试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。"
西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。日月之光不到此，
关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。
"卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。
孟月夏犹浅，奇云未成峰。度霞红漠漠，压浪白溶溶。
渔家傲·小雨纤纤风细细
郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。"
缚虎声空壮，连鳌力未胜。风翻波竟蹙，山压势逾崩。
遂谪栖遑掾，还飞送别盂。痛嗟亲爱隔，颠望友朋扶。
小人知所好，怀宝四方来。奸邪得藉手，从此倖门开。
帝曰予一人，继天承祖宗。忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。
"静习狂心尽，幽居道气添。神编启黄简，秘箓捧朱签。
负气冲星剑，倾心向日葵。金言自销铄，玉性肯磷缁。
戈剑星芒耀，鱼龙电策驱。定场排越伎，促坐进吴歈.
咏史二首·其一
"地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。
子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。
"轻衣稳马槐阴路，渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事，
分作屯之蹇，那知困亦亨。官曹三语掾，国器万寻桢。
叶湿蚕应病，泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜，误出到街头。"
"李君殁后共谁游，柳岸荷亭两度秋。
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉，
有鸟有鸟如鹳雀，食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流，
阮郎归·呈郑王十二弟
但知莫作江西意，风景何曾异帝乡。"
伊余狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。
灵蛇万古唯一珠，岂可抨弹千万亿。
佳节修酺礼，非时宴侍臣。梨园明月夜，花萼艳阳晨。
阴德既必报，阴祸岂虚施。人事虽可罔，天道终难欺。
"游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，
山榴似火叶相兼，亚拂砖阶半拂檐。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。"