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酬王维春夜竹亭赠别

两汉 / 杨简

张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,


酬王维春夜竹亭赠别拼音解释:

zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
xiao sa fu xiao sa .song gen du ju wu .pu bing yin ci zhe .yuan shao zuo lai wu .
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
ye lai yue ku huai gao lun .shu shu shuang bian du bang lan ..
ri ri dong lin qi .jin xi yi xiang xian .wen fang kuang jia shi .chan shi zu qing pan .
.yan sai wu shan lin han man .yun zhou yi lu chu qing ming .
ming nian zi ci deng long hou .hui shou jing men yi lu chen ..
qing men yu lu di .zi ge jin xia xin .mo hua san feng qu .jiao feng zheng dang chun ..
xi jia qiong jing ke .chui deng yu guo cheng .yi ying qiong gu shi .shi lv shu qi ming ..
du zuo song gen shi tou shang .si ming wu xian yue lun gu .
.lv can shuang e bu zi chi .zhi yuan you hen zai xin shi .
jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
.wo wen xi you hai shang weng .xu mei jiao bai chen tu zhong .hu lu sheng yao xing ru feng .

译文及注释

译文
湖光山影相互映照泛青光。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不(bu)动?
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分(fen)感动。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡(xiang)思。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮(man)。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人(ren)谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。

注释
(2)人鬼:指三峡中的南鬼门,北人门。
抚:抚摸,安慰。
⒀卒瘏(tú):患病。卒通“悴”。室家:指鸟窝。
[4]缀(zhuì坠):装饰,点缀。
[17]泉:指冷泉。渟渟(tíng):水止不流动的样子。
④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”
实:指俸禄。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。

赏析

  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会(ji hui),便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳(dao liu)永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史(yu shi)思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿(luan dian)里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗(zhan li)的。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

杨简( 两汉 )

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简 介

杨简 (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗干道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

哭刘蕡 / 彭炳

莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。


酬王二十舍人雪中见寄 / 舒云逵

罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"


酒泉子·花映柳条 / 钱棨

到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 周庆森

如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。


梦江南·新来好 / 贾固

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,


念奴娇·插天翠柳 / 张光朝

"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
(长须人歌答)"
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 王仲甫

践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。


木兰花令·次马中玉韵 / 嵇永福

"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。


别董大二首·其二 / 蔡绦

阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
昨朝新得蓬莱书。"
不得此镜终不(缺一字)。"
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。


忆王孙·春词 / 朱士稚

合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)