怨情
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新，丹青起予气益振，
侍臣黄枢宠，鸣玉青云间。肯想观鱼处，寒泉照发斑。"
万木经秋叶，孤舟向暮心。唯馀江畔草，应见白头吟。"
"常言龙德本天仙，谁谓仙人每学仙。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼，晴窗点检白云篇。
"汝去迎妻子，高秋念却回。即今萤已乱，好与雁同来。
向来哀乐何其多。"
绝境胜无倪，归途兴不尽。沮溺时返顾，牛羊自相引。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿，伏枥在垧空大存。
"何事千年遇圣君，坐令双鬓老江云。
怨情拼音解释:
zuo hui zao wu ke tong gong .fang shu bing yue shou ming xin .dan qing qi yu qi yi zhen .
shi chen huang shu chong .ming yu qing yun jian .ken xiang guan yu chu .han quan zhao fa ban ..
wan mu jing qiu ye .gu zhou xiang mu xin .wei yu jiang pan cao .ying jian bai tou yin ..
.chang yan long de ben tian xian .shui wei xian ren mei xue xian .
gong nv kai han jin yu yan .xiao lou zhui fei qing suo ta .qing chuang dian jian bai yun pian .
.ru qu ying qi zi .gao qiu nian que hui .ji jin ying yi luan .hao yu yan tong lai .
xiang lai ai le he qi duo ..
jue jing sheng wu ni .gui tu xing bu jin .ju ni shi fan gu .niu yang zi xiang yin .
chun qiu er shi gui zhi zun .zhi zun nei wai ma ying yi .fu li zai shang kong da cun .
.he shi qian nian yu sheng jun .zuo ling shuang bin lao jiang yun .
译文及注释
译文
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
古柏独立高耸虽然盘踞得地(di)，但是位高孤傲必定多招烈风。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成(cheng)宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
你这一去，虽然难免会为远离西北的故乡而愁，但更会为在东南获得重用而喜。
你所佩之剑，色如秋霜，切(qie)玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇(jiao)美之景无法进入她们的芳阁(ge)。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走(zou)出门户。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
桃花带着几点露珠。
青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
站在西岸向东岸眺(tiao)望，视线被如烟似雾的树林隔断，看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会，才不怕被江水阻拦。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗下演奏，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵(zheng)调和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。
金华县的长官张佐治到一个地方，看见有许多青蛙在道路旁鸣叫，都昂着头，好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪，便下车步行，青蛙见他下了车，于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边，只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大，用手提起上面两具尸体，发现最下面那具尸体还在微微颤动，于是喂给那人热水喝，不一会儿那人醒了。他讲起了经过：“我是名商人，在路上看见两个人挑着竹筐去集市，筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀，于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说：‘这里水池很浅，即使你把青蛙放生了，也会被别人捉去；前面有一潭深水，是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想，那两个人挥动斧头，于是，我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远，身上带着几百两金子，（他们）肯定把我的随从诱惑到这里，把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内，急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了，一审讯便吐露了事实，把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。
怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡！
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
注释
创：开创，创立。
⑶翻空：飞翔在空中。
④同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。
⑷西京：即唐朝都城长安。
[1]岸柳可藏鸦：指已近暮春，浓密的柳条可以让野鸟筑巢。
181. 所以待侯生：名词性短语，意即“用以对待侯生的礼节”。
⑥桑田句：葛洪《神仙传》：“麻姑自说：接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往昔曾时略半也，岂将复还为陵陆乎！方平笑曰：圣人皆言，海中行复扬尘也。”麻姑，女仙名。
赏析
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马(xin ma)上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫(du fu)总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然(zi ran)有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
杜甫处身于“老病客殊方”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
《东坡》苏轼 古诗是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字，并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
人并不出名，可是这首诗句却非常出名，温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪，面对腐败的大清一而再，再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国，签订了《马关条约》再次割地，悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇，面对对黄金般的国土，腐败的政府一味的割让，作者空有忧天之泪(zhi lei)却无力回天，但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
“回首”：杨伦注：前三首皆北望发叹，此首方及南望，故曰“回首”。“扶桑”：泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县，属禺州。“铜柱”：东汉马援所立，以为汉之极界；玄宗时，何履光以兵定南诏，曾复立马援铜柱。氛：妖气，指战乱叛离之气。时南诏背唐，与吐蕃连结。广德元年（763年）夏历十二月，官市舶使吕太一逐广南节度使张休，纵兵大掠（见《旧唐书·代宗记》）“回首”二句是说，回首看到铜柱标志的南方疆界，战乱之气未歇。“越裳”：南方国名，地接交趾，《后汉书·贾琮传》载：交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠：《太平御览·珍宝(zhen bao)部》二，引《邹子》：“珠生于南海。”“越裳”二句，说南方各地，因战乱离贰，贡赋皆绝。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写(you xie)了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
“燕支落汉家，妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故，写汉军征途所向无前，恃勇锐冲锋出战，大败匈奴军，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫(du fu)总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然(zi ran)有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
杜甫处身于“老病客殊方”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
《东坡》苏轼 古诗是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字，并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
人并不出名，可是这首诗句却非常出名，温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪，面对腐败的大清一而再，再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国，签订了《马关条约》再次割地，悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇，面对对黄金般的国土，腐败的政府一味的割让，作者空有忧天之泪(zhi lei)却无力回天，但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
“回首”：杨伦注：前三首皆北望发叹，此首方及南望，故曰“回首”。“扶桑”：泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县，属禺州。“铜柱”：东汉马援所立，以为汉之极界；玄宗时，何履光以兵定南诏，曾复立马援铜柱。氛：妖气，指战乱叛离之气。时南诏背唐，与吐蕃连结。广德元年（763年）夏历十二月，官市舶使吕太一逐广南节度使张休，纵兵大掠（见《旧唐书·代宗记》）“回首”二句是说，回首看到铜柱标志的南方疆界，战乱之气未歇。“越裳”：南方国名，地接交趾，《后汉书·贾琮传》载：交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠：《太平御览·珍宝(zhen bao)部》二，引《邹子》：“珠生于南海。”“越裳”二句，说南方各地，因战乱离贰，贡赋皆绝。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写(you xie)了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
“燕支落汉家，妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故，写汉军征途所向无前，恃勇锐冲锋出战，大败匈奴军，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。
创作背景
第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”，主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。
汪缙( 南北朝 )
收录诗词 (6853) 首
简 介
汪缙 （1725—1792）江苏吴县人，字大绅，号爱庐。诸生。为学通儒释，作《无名先生传》，谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》，自称学无墙壁，行无辙迹。工诗文，受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。
送渤海王子归本国
"求名虽有据，学稼又无田。故国三千里，新春五十年。
软草被汀洲，鲜云略浮沈。赪景宣叠丽，绀波响飘淋。
斑衣在林巷，始觉无羁束。交柯低户阴，闲鸟将雏宿。
哭庙悲风急，朝正霁景鲜。月分梁汉米，春得水衡钱。
山东群盗散，阙下受降频。诸将归应尽，题书报旅人。"
赤羽千夫膳，黄河十月冰。横行沙漠外，神速至今称。
多才陆平原，硕学郑司农。献封到关西，独步归山东。
郊原鹏影到，楼阁蜃云和。损益关从事，期听劳者歌。"
江南逢李龟年
猗太帝兮，其智如神；分草实兮，济我生人。
尔克富诗礼，骨清虑不喧。洗然遇知己，谈论淮湖奔。
"故垒烟尘后，新军河塞间。金貂宠汉将，玉节度萧关。
"马首见盐亭，高山拥县青。云溪花淡淡，春郭水泠泠。
别后此心君自见，山中何事不相思。"
旧僚云出矣，晚岁复何如。海峤瞻归路，江城梦直庐。
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
流水知行药，孤云伴采薇。空斋莫闲笑，心事与时违。"
雨晴
"扶病送君发，自怜犹不归。只应尽客泪，复作掩荆扉。
中散山阳锻，愚公野谷村。宁纡长者辙，归老任干坤。"
于焉建层碑，突兀长林东。作者无愧色，行人感遗风。
欲知写尽相思梦，度水寻云不用桥。"
闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。"
门鹊晨光起，墙乌宿处飞。寒江流甚细，有意待人归。"
"苍江多风飙，云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪，焉得不低垂。
我叹黑头白，君看银印青。卧病识山鬼，为农知地形。
玉漏迟·咏杯
"客居所居堂，前江后山根。下堑万寻岸，苍涛郁飞翻。
巧解逢人笑，还能乱蝶飞。春时风入户，几片落朝衣。
"往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。
"金羁映骕骦，后骑佩干将。把酒春城晚，鸣鞭晓路长。
渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼，
归路从此迷，涕尽湘江岸。"
相逢梁宋间，与我醉蒿莱。寒楚眇千里，雪天昼不开。
洛神赋
灵几临朝奠，空床卷夜衣。苍苍川上月，应照妾魂飞。"
平生感千里，相望在贞坚。"
君有失母儿，爱之似阿阳。始解随人行，不欲离君傍。
"华亭霁色满今朝，云里樯竿去转遥。
君意定何适，我怀知所遵。浮沉各异宜，老大贵全真。
三步六号叫，志屈悲哀频。鸾皇不相待，侧颈诉高旻.
安得更似开元中，道路即今多拥隔。"
"湖上新正逢故人，情深应不笑家贫。
香菱咏月·其二
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
滔滔荡云梦，澹澹摇巴丘。旷如临渤澥，窅疑造瀛洲。
"失路荆溪上，依人忽暝投。长桥今夜月，阳羡古时州。
薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。"
光华满道路，意气安可亲。归来宴高堂，广筵罗八珍。
"江城驿路长，烟树过云阳。舟领青丝缆，人歌白玉郎。
帐下亲兵皆少年，锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘，
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山，门柳萧条双翟闲。
点绛唇·蹴罢秋千
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
洒落唯清秋，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁，南向欲行列。
宴引春壶满，恩分夏簟冰。雕章五色笔，紫殿九华灯。
天生一艺更无伦，寥亮幽音妙入神。
念离宛犹昨，俄已经数期。畴昔皆少年，别来鬓如丝。
"落日过重霞，轻烟上远沙。移舟冲荇蔓，转浦入芦花。
寒食诗
出门望山泽，回头心复迷。何时见府主，长跪向之啼。"
"山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立，
远山谁放烧，疑是坛边醮。仙人错下山，拍手坛边笑。
"上略当分阃，高情善闭关。忘机群动息，无战五兵闲。
"挂帆早发刘郎浦，疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘，
牢落新烧栈，苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意，恸哭望王官。"
九月桑叶尽，寒风鸣树枝。
景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。"
唐临为官
南宫吾故人，白马金盘陀。雄笔映千古，见贤心靡他。
分与玄豹隐，不为湘燕飞。惭君角巾折，犹肯问衡闱。"
古陂无茂草，高树有残阳。委弃秋来稻，雕疏采后桑。
"惨淡风云会，乘时各有人。力侔分社稷，志屈偃经纶。
胡尘动地起，千里闻战鼓。死人成为阜，流血涂草莽。
百年赋命定，岂料沉与浮。且复恋良友，握手步道周。
"都门连骑出，东野柳如丝。秦苑看山处，王孙逐草时。
"疏傅独知止，曾参善爱亲。江山侍行迈，长幼出嚣尘。
南歌子·柳色遮楼暗
邻荒收酒幔，屋古布苔茵。不用通名姓，渔樵共主宾。"
吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。
"东岳昔有事，两臣朝望归。驿亭开岁酒，斋舍着新衣。
"古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天。
峡门自此始，最窄容浮查。禹功翊造化，疏凿就欹斜。
秋堂入闲夜，云月思离居。穷巷闻砧冷，荒枝应鹊疏。
"相访从吾道，因缘会尔时。龙盘馀帝宅，花界古人祠。
"水生春缆没，日出野船开。宿鸟行犹去，丛花笑不来。