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四块玉·浔阳江

宋代 / 戴机

凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。


四块玉·浔阳江拼音解释:

fan li zhi suo he .jie shi po you zhi .bu ji jin mu zhu .gan bu shi en si .
jun nai ji ming yu qi jian .zhi bei feng bao shi kou zhong .qi you jiu shi kai rong yan .
yi bi chi jiao lao wu chi .xin qin feng yang shi yu ren .shang you ci qin xia qi zi .
dai ping zei lei bao tian zi .mo zhi xian shan shi wu fu .
he yong qiang zhi yuan hua xin .xiang quan jiu .zhong wu chuo .
.shui yan jiu ju zhi .zhu ren hu cheng ke .tong pu qiang yu yan .xiang ju zhong mai mai .
tian pu ben ping yi .ren qiao sheng yi tong .lu shan bu zi po .quan pu jing mei gong .
an de fei lian che .zhe lie yun jiang qu .you ti jing yang jian .jiao chi zhi jie tu .
qin wang zhuan wu dao .jian zhe ding huo qin .mao jiao tuo yi jian .xian sheng wu yi yan .
.zhuan zhuan wu cheng dao bai tou .ren jian ju yan jin kan chou .ci sheng yi shi cuo tuo qu .
chuan sheng zong shi jun wang huan .hong zhu tai qian zhuo wu yi .
zi yu wang she qi de yi .hou nv liang yan zhang sui xu .xiao jing duo liang she zou dou .
di shang kong shi xing .zhi shang bu jian hua .ai ai gu lao ren .qi qi wu zi jia .
qing ni kou e hu gong shen .hong long yu gou kai tian men .shi liu hua fa man xi jin .xi nv xi hua ran bai yun .lv zhang feng shi zi yuan fu .liu jie ma ti hao wu zhu .xu kong feng qi bu qing leng .duan yi xiao guan zuo chen tu .jin jia xiang nong qian lun ming .yang xiong qiu shi wu su sheng .yuan xie han ji zhao shu gui .xiu ling hen gu tian hao li .
wu yue zhu ren pian ai zhong .duo ying bu ken fang jun xian ..
li xu shang qi shi .jun shou jing qie tan .qu che ling guan li .mang su zheng xiang xian .
.xiao yue ying gong shu .qiu guang qi tian jin .liang feng shao dong ye .su lu wei sheng chen .

译文及注释

译文
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的(de)时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况(kuang)是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我(wo)们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕(pa)国家灭亡(wang),所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
游兴满足了,天黑往回(hui)划船,不小心划进了荷花池深处。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
饮宴送(song)行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残(can)阳之下,也在所不辞。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
返回故居不再离乡背井。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。

注释
15 非信不可也:不守信用是不行的。 信,守信,讲信用
4、意最深-有深层的情意。
⑷黄金甲:指金黄色铠甲般的菊花。
遂恶(wù)之:因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。
3.七度:七次。

赏析

  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这(zhe)首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类(zhi lei)。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  最后对此文谈几点意见:
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已(gong yi)被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风(dong feng)不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊(pai huai)了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是(er shi)从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格(de ge)局。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

戴机( 宋代 )

收录诗词 (5172)
简 介

戴机 戴机(1135~1201),字伯度,号艺堂,鄞(今浙江宁波)人。光宗绍熙元年(1190以特恩补官。历金华主簿,提点江淮湖北铁冶铸钱司检蹈官。宁宗嘉泰元年卒,年六十七。有《艺斋集》十卷,已佚。事见《攻愧集》卷一○六《戴伯度墓志铭》。

东门之杨 / 陈璠

囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。


早春夜宴 / 周滨

刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
乃知田家春,不入五侯宅。"
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。


新晴野望 / 余干

披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。


临江仙·饮散离亭西去 / 阚寿坤

且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 李克正

"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。


城南 / 湡禅师

照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,


四字令·情深意真 / 黄若济

谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。


过故人庄 / 成书

采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
"朝阳有鸣凤,不闻千万祀。鶗鴂催众芳,晨间先入耳。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。


清平乐·六盘山 / 绍伯

丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。


蓝桥驿见元九诗 / 董其昌

"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。