首页 古诗词 中秋月·中秋月

中秋月·中秋月

魏晋 / 韩章

药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。


中秋月·中秋月拼音解释:

yao xu lin ren zhu .shu cong zhi zi qing .bai tou qu mu fu .shen jue fu ping sheng ..
ben zi yi jia ye .he zeng jie wo quan .lu feng sheng zhuan pan .ju jing shang gao qian .
.gui qu xin zhan sheng .sheng ming ren gong wen .xiang lian wei chuan shu .jia jin tiao shan yun .
wei qi tong jin ju .xiang yi pei lv kui .lao ren ta ri ai .zheng xiang hua liu chi .
.zhi ren wu zhi ji .ye di fu si xuan .wei que ci hua shou .chun shan you xing tian .
.ri chu li dong shui .yun sheng she bei ni .zhu gao ming fei cui .sha pi wu kun ji .
xi yi qi yang xin .wu ren sui que hui .yan chuan dang luo ri .xin si zhuo han hui .wu shu xing xiang yin .lian feng wang hu kai .suo qin jing lao shou .xin ku zei zhong lai .chou si hu jia xi .qi liang han yuan chun .sheng huan jin ri shi .jian dao zan shi ren .si li zhang chu du .nan yang qi yi xin .xi xin fan dao ji .wu yan lei zhan jin .si qu ping shui bao .gui lai shi zi lian .you zhan tai bai xue .xi yu wu gong tian .ying jing qian guan li .xin su qi xiao qian .jin chao han she ji .xin shu zhong xing nian .
.xiang jian ge tou bai .qi ru li bie he .ji nian yi hui mian .jin ri fu bei ge .
sheng de zhi shen xi .yun yun ru yuan .sheng lei xi xi xi .shu zhi qi ran ..
feng gu ya hui ying .shui jia wu quan yuan .xiu zhu duo jia lu .bian zhou jie dao men .
se zu jin yin da .xing han cang lang qing .wo duo chang qing bing .ri xi si chao ting .
shen han gu bu yi .ti bian zhong jian liang .wen chuan tian xia kou .da zi you zai bang .
.guan nei xi fen mei .tian bian jin zhuan peng .qu chi bu ke shuo .tan xiao ou ran tong .

译文及注释

译文
南(nan)方直抵交趾之境。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
在路途的马上渡过晚春的寒食节(jie),
仰望天空,万(wan)里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧(mei)回信说明,希望您多加考虑。”
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
是唐尧建立的城都(du),是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像(xiang)光辉灿烂的太阳照耀在空中。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理(li)得很不错了!”
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料(liao)。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
昆虫不要繁殖成灾。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。

注释
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。
[43]寄:寓托。
⑷瑶草:传说中的仙草,如灵芝等,能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”亦泛指珍异之草。
16.大道:指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”
4.妇就之 就:靠近;

赏析

  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为(geng wei)委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  人并不出名,可是这首(zhe shou)诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃(chi)。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和(qing he)伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

韩章( 魏晋 )

收录诗词 (9385)
简 介

韩章 韩章,字可贞,号桐庵,汉阳人。拔贡历官南宁知府。有《文起堂诗集》。

远师 / 孙原湘

"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 萧察

柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。


生查子·新月曲如眉 / 马静音

百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。


咏柳 / 柳枝词 / 朱元瑜

漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 李梦兰

"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"


临江仙·梅 / 吴锦诗

英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。


代赠二首 / 吴承恩

厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。


草书屏风 / 睢玄明

且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 查德卿

"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 刘棠

远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。