译文
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
到手的(de)美好风光可别虚负,我在(zai)湖上久久留恋,不肯离去。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
只要有(you)知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
麟是象(xiang)征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外(wai)形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现(xian),就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
注释
76.子:这里泛指子女。
(17)欲往城南句:写极度悲哀中的迷惘心情。原注:“甫家住城南。”望城北:走向城北。北方口语,说向为望。望,一作“忘”。城北,一作“南北”。
13.残月:夜阑之月。
69.青色:指用黛青描画的眉毛。直眉:双眉相连。直,同"值"。
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。