盘根满石上，皆作龙蛇形。酒堂贮酿器，户牖皆罂瓶。
道术曾留意，先生早击蒙。家家迎蓟子，处处识壶公。
事殊迎代邸，喜异赏朱虚。寇盗方归顺，干坤欲晏如。
"大旱山岳燋，密云复无雨。南方瘴疠地，罹此农事苦。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
"自哂鄙夫多野性，贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋，
回首黎元病，争权将帅诛。山林托疲苶，未必免崎岖。"
"将军胆气雄，臂悬两角弓。缠结青骢马，出入锦城中。
烛斜初近见，舟重竟无闻。不识山阴道，听鸡更忆君。"
"少年亲事冠军侯，中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服，
数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。"
蓬莱阙下是天家，上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒，春衣夜宿杜陵花。
为愁亦何尔，自请说此由。谄竞实多路，苟邪皆共求。
pan gen man shi shang .jie zuo long she xing .jiu tang zhu niang qi .hu you jie ying ping .
dao shu zeng liu yi .xian sheng zao ji meng .jia jia ying ji zi .chu chu shi hu gong .
shi shu ying dai di .xi yi shang zhu xu .kou dao fang gui shun .gan kun yu yan ru .
.da han shan yue jiao .mi yun fu wu yu .nan fang zhang li di .li ci nong shi ku .
shan xi yun xiu yi .yu ba bu neng wang .gui fan fu tian lao .zhong sui gong jiu xiang .
.zi shen bi fu duo ye xing .pin ju shu mu ban lin tuan .xi yun za yu lai mao wu .
hui shou li yuan bing .zheng quan jiang shuai zhu .shan lin tuo pi nie .wei bi mian qi qu ..
.jiang jun dan qi xiong .bi xuan liang jiao gong .chan jie qing cong ma .chu ru jin cheng zhong .
zhu xie chu jin jian .zhou zhong jing wu wen .bu shi shan yin dao .ting ji geng yi jun ..
.shao nian qin shi guan jun hou .zhong sui reng qian bei yan zhou .lu mian ning kua han che fu .
shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..
peng lai que xia shi tian jia .shang lu xin hui bai bi gua .ji guan zhou cui ping le jiu .chun yi ye su du ling hua .
wei chou yi he er .zi qing shuo ci you .chan jing shi duo lu .gou xie jie gong qiu .
译文
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在(zai)王城故址上飞了。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
无论什么时候你(ni)想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高(gao)山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会(hui)谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢(huan)畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成(cheng)后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
我的目光追随着飞去的鸿雁，直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水，随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰，江的碧波，一定会让他怀念深情的潇湘。
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼(yun)筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
心中悲壮不平之事向你诉说不完，无奈太阳西斜，只好再次分手而去。
注释
5.空：只。
天常：天之常道。“乱天常”，犹言悖天理。
5、余：第一人称代词，我 。
⑺用心：动机目的。如日月：光明磊落的意思。
9.“驰骋”句：在当代施展才学抱负。
⑷僧庐：僧寺，僧舍。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者，盖音谬也：汉字最初只有“华(huā)”字，没有“花”字，后来有了“花”字，“华”“花”分家，“华”才读为huá。（王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字，仍应读huā，而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按，这里说的不是五岳中的“华(huà)山”）。言：说。盖：承接上文，解释原因，有“大概因为”的意思。谬：错误。
吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。
"旧馆绝逢迎，新诗何处呈。空留封禅草，已作岱宗行。
忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲。"
昔游有初迹，此路还独寻。幽兴方在往，归怀复为今。
"青青芳桂树，幽阴在庭轩。向日阴还合，从风叶乍翻。
苦战知机息，穷愁奈别何。云霄莫相待，年鬓已蹉跎。"
踊跃常人情，惨澹苦士志。安边敌何有，反正计始遂。
萧萧前村口，唯见转蓬入。水渚人去迟，霜天雁飞急。
马骄珠汗落，胡舞白蹄斜。年少临洮子，西来亦自夸。
山足灵庙在，门前清镜流。象筵陈玉帛，容卫俨戈矛。
怆恨极浦外，隐映青山连。东风满帆来，五两如弓弦。
"送君鲁郊外，下车上高丘。萧条千里暮，日落黄云秋。
款段苦不前，青冥信难致。一歌阳春后，三叹终自愧。"
"汉北豺狼满，巴西道路难。血埋诸将甲，骨断使臣鞍。
孤光隐顾眄，游子怅寂寥。无以洗心胸，前登但山椒。"
仰视骢花白，多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼，愿假宪乌翔。"
"寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。
沟塍落花尽，耒耜度云回。谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。
北场争转黄金勒，爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹，
所思碍行潦，九里信不通。悄悄素浐路，迢迢天汉东。
风杉曾曙倚，云峤忆春临。万里沧浪外，龙蛇只自深。"
风还池色定，月晚树阴多。遥想随行者，珊珊动晓珂。"
"畎亩孤城外，江村乱水中。深山催短景，乔木易高风。
"野人本自不求名，欲向山中过一生。
"失意成逋客，终年独掩扉。无机狎鸥惯，多病见人稀。
"故使笼宽织，须知动损毛。看云莫怅望，失水任唿号。
对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。"
"野寺千家外，闲行晚暂过。炎氛临水尽，夕照傍林多。
倚着如秦赘，过逢类楚狂。气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。
自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。
风尘暗不开，汝去几时来。兄弟分离苦，形容老病催。
三城守边却可图。此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊。
文变骚人体，官移汉帝朝。望山吟度日，接枕话通宵。
驽骀漫深泥，何不避雨色。劝君休叹恨，未必不为福。"
凡欲攀云阶，譬如火铸金。虚室留旧札，洞房掩闲琴。
石林莺啭晓，板屋月明春。若访严夫子，无嫌卜肆贫。"
浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。"
茂宰多感激，良将复吹嘘。永怀一言合，谁谓千里疏。
笼栅念有修，近身见损益。明明领处分，一一当剖析。
落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。"
东行应暂别，北望苦销魂。凛凛悲秋意，非君谁与论。"
针灸阻朋曹，糠籺对童孺。一命须屈色，新知渐成故。
记得初嫁君，小姑始扶床。今日君弃妾，小姑如妾长。
"华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。"
晚起家何事，无营地转幽。竹光团野色，舍影漾江流。
惜无异人术，倏忽具尔形。"
剡中风月久相忆，池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春，
王旅方伐叛，虎臣皆被坚。鲁人着儒服，甘就南山田。
"野情专易外，一室向青山。业就三编绝，心通万事闲。
契阔惭行迈，羁离忆友于。田园同季子，储蓄异陶朱。
暗谷非关雨，丹枫不为霜。秋成玄圃外，景物洞庭旁。
野趣及春好，客游欣此辞。入云投馆僻，采碧过帆迟。
"对酒闲斋晚，开轩腊雪时。花飘疑节候，色净润帘帷。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已，贼臣恶子休干纪。
熊踞庭中树，龙蒸栋里云。
此尊可常满，谁是陶渊明。"
我能泛中流，搪突鼍獭瞋.长年已省柁，慰此贞良臣。"
寒水分畦入，晴花度竹寻。题诗更相忆，一字重千金。"
云日楚天暮，沙汀白露深。遥知讼堂里，佳政在鸣琴。"
"乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象，
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
广川桑遍绿，丛薄雉连鸣。惆怅萧关道，终军愿请缨。"
"连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。珠帘直下一百丈，
前路望乡山，近家见门柳。到时春未暮，风景自应有。
干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意。沧波老树性所爱，
"东城跃紫骝，西路大刀头。上客刘公干，元戎郭细侯。
先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。
俟余惜时节，怅望临高台。"
六翮曾经剪，孤飞卒未高。且无鹰隼虑，留滞莫辞劳。"
王子在何处，隔云鸡犬音。折麻定延伫，乘月期招寻。"
"东渚雨今足，伫闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。
蓬生非无根，漂荡随高风。天寒落万里，不复归本丛。
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
县郭南畿好，津亭北望孤。劳心依憩息，朗咏划昭苏。
郡吏名何晚，沙鸥道自同。甘泉须早献，且莫叹飘蓬。"
但恐酬明义，蹉跎芳岁阑。"
君山可避暑，况足采白苹.子岂无扁舟，往复江汉津。
此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
"连山画出映禅扉，粉壁香筵满翠微。