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白鹿洞二首·其一

近现代 / 余怀

故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
小垂一手当舞盘,斜惨双蛾看落日。斯须改变曲解新,
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。


白鹿洞二首·其一拼音解释:

gu ren chu xiang jian .gong bei xing lu nan .lin qi he zeng yan .dui jiu du shang hun .
yu zhi bei hai ku xin chu .kan qu jie mao yu ji duo ..
.ruo guan jia lu yue .cong shi sui yue shen .fan tong lao fu jian .shu gua shao nian xin .
shui dao gui lin feng jing nuan .dao lai zhong zhuo zao diao qiu ..
gui lu feng can yu .yan xi jian luo hua .hou men tong zi wen .you le dao shui jia ..
you shi qing qiu ri zheng zhong .fan shuang man di tian wu feng .yi sheng dong che ba yin jin .
guang shu liu feng cui .xian men xiang ye sheng .jin qiao ying yi shao .duo jia you xin cheng .
.feng hou yi ying tong ling bei .yun shan reng xi si zhong nan .
wen dao wang xiang wen bu de .mei hua an luo ling tou yun ..
xiao chui yi shou dang wu pan .xie can shuang e kan luo ri .si xu gai bian qu jie xin .
.chuan feng san shi jin he dong .jia zhan zhong tiao di yi feng .han sui tian jiao zuo lin yu .
bi shu yi nan wu .zhui liang zai bei xuan .yan xia xiao wai jing .cao lu yue zhong fan .

译文及注释

译文
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说(shuo),王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有(you)幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了(liao)(liao)人们的心里。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无(wu)人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离(li)骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。

注释
玲珑又剔透:即在风月场所左右逢源八面玲珑,元曲中这样的人又称“水晶球”,和“铜豌豆”同一意思。
348、羞:通“馐”,指美食。
⑼南箕:星名,形似簸箕。北斗:星名,形似斗(酌酒器)。 
咨:询问。
(6)端操:端正操守。
⑹柂:同“舵”。

赏析

  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小(miao xiao)的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的(shang de)一面。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌(liu tang),层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和(he)细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠(mo mo)"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣(yao),以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

余怀( 近现代 )

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简 介

余怀 (1616—?)明末清初福建莆田人,字澹心,号无怀,又号曼翁、鬘持老人。居南京。作《板桥杂记》,述秦淮妓女事。诗清而能绮,丽而不靡,有《味外轩稿》、《东山谈苑》。

从斤竹涧越岭溪行 / 巫马海燕

"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"


咏贺兰山 / 梁丘娜

"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远,白草黄云出塞寒。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"


论诗三十首·二十三 / 宗政晨曦

"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。


金菊对芙蓉·上元 / 务孤霜

法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。


邻女 / 牛丽炎

"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
霅谿湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,


祭公谏征犬戎 / 微生志刚

"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
孤舟发乡思。"
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"


大车 / 所己卯

临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
老夫已七十,不作多时别。"
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。


咏湖中雁 / 长孙山山

宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 司空若溪

药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。


赠汪伦 / 东门秀丽

"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。