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赋得自君之出矣

明代 / 思柏

风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,


赋得自君之出矣拼音解释:

feng bo yao wei ji .ji chu feng xiang shi .fu gui ren jie bian .shui neng nian pin jian .
qing jie mai duo shi .si wen chuan gu feng .lv yan zhi su bian .yuan ye shi nian feng .
.guan wa gong zhong chun yi gui .he lv cheng tou ying yi fei .fu jian hua kai ren you lao .
qian lu ying liu bai yu tai .xing ren zhe mei huang jin luo .shi jun xia ma ai ying zhou .
xiang si wan wang song lin si .wei you zhong sheng chu bai yun ..
ri xi dao shan si .lin xia feng zhi gong .zuo ye shan bei shi .xing xing wen ci zhong .
zhuang shi duan yi tou hu mao .ping xuan ba qiao tian wei gao .fan feng zhuan ri mu nu hao .
dan cu tong hu jian .xiu tian yu zhang qi .dong xun huang ge lao .ken lv bai deng wei .
wei shi wu bing zhuo bai pao .hun hun chang he bi fen jin .shi yue jing nan lei nu hao ..
qi zhi tai ge jiu .xian fu feng huang chu .de shi fan cang zhu .qi zhi ba cui wu .
chu gu ying chu yu .kong shan yuan du chou .chun hui sheng cao shu .liu se nuan ting zhou .
ye guo xin cheng zi .ting huai yu zuo hua .ai jun xiong di hao .shu xiang ying zhong kua ..
tian zi chui yi fang yan ru .miao tang gong shou wu yu yi .cang sheng yan wo xiu zheng zhan .

译文及注释

译文
再大的(de)海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
天王号令,光明普照世界;
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
违背准绳而改从错误。
自从分(fen)别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘(piao)洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金(jin)白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥(yao)水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。

注释
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
⑷法宫:君王主事的正殿。
2.行看尽:眼看快要完了。

赏析

  王建这首乐府体诗歌,对残酷的(de)封建压迫作了(liao)无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因(yin)是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二(he er)为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自(qie zi)然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手(huang shou)忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运(de yun)用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  不过,诗人在作出这一结论的时候(shi hou),情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。

创作背景

  22岁时,因为“擅杀官奴”,王勃被判了死罪。

  

思柏( 明代 )

收录诗词 (2828)
简 介

思柏 思柏,满洲旗人。侍郎永寿室。有《合存诗钞》。

次韵陆佥宪元日春晴 / 公叔庆芳

头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。


送梓州李使君 / 姒语梦

"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 东门瑞新

各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。


微雨 / 太叔又儿

"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。


纳凉 / 漆雕俊杰

亦以此道安斯民。"
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"


春宵 / 姞孤丝

"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。


西湖春晓 / 廖勇军

"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
之德。凡二章,章四句)
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 佘姝言

案头干死读书萤。"
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
会遇更何时,持杯重殷勤。"
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。


渡河到清河作 / 居甲戌

夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,


高冠谷口招郑鄠 / 子车兴旺

"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。