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念奴娇·凤凰山下

两汉 / 单嘉猷

"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。


念奴娇·凤凰山下拼音解释:

.bing qi jian ting zhu .jun ying bei wo qing .he fang shen xiao shou .que cheng ku xiu xing .
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
.tang kai xing dou bian .da jian cai wei huan .qin yin shi zhong shu .yue sheng chi shang shan .
ren nian qi bu zhan jiao chang .xing chen wang wang hu zhong jian .ri yue shi shi na li cang .
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .
gong yue chuan feng xia .xuan seng shui shi lou .pai tong tian yu kuo .liu ru chu jiang fu .
.tan kong yu po xie .xian shou fu rong jia .bai ri de he ji .qing tian luo ji hua .
hao he zeng wei ke .zhen long huo zuo she .chou chu zi hui shou .ri jiao bei lou xie .
.bi chi yang yang chun shui lv .zhong you jia qin mu qi su .
peng lai bian shi wu jia zhai .qun xian hui yin tian le xuan .shuang tong yin ru sheng xuan ke .
cai yao liao zi gei .guan shu ren suo yue .feng chen bu ke hun .zhen su bi song xue ..
shui shi xiang duo bai .yuan nao lao bu ti .kong yu ren ru cao .xiang dui se qi qi .
qi sha cao ku zeng fen yi .yun sai xie fei jiao ye mi .xue tian zhi shang chuan hua ji .
.wu ling he chu fang xian xiang .gu guan yun gen lu yi huang .xi cao yong tan ren ji jue .
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
mo shi shang shan yi hao wu .shen dai yan xia you han man .yao jian shen gui zai hu lu .
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
ruo hua fu liu ying .bu shi bai ri ni .qing xi fu ting wu .liu he wu ming se .
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .

译文及注释

译文
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清(qing),何处才是家乡?
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下(xia),寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么(me)用呢(ne)?"
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这(zhe)样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
不经意看洛阳平(ping)原,到处都是安禄山兵。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

注释
效,效命的任务。
其子患之(患):忧虑。
10、惆怅(chóu chàng):失意、烦恼。
而:连词表承接;连词表并列 。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
群帝:江淹诗:群帝共上下。
(35)笼:笼盖。
[32]蹙(cù促):迫近,接近。

赏析

  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖(fan zhi)盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务(ren wu),使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之(gui zhi)于天,安之若命。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马(che ma),因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

单嘉猷( 两汉 )

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简 介

单嘉猷 单嘉猷,字徽仲,常熟人。诸生。

蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 东门春瑞

何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。


齐桓公伐楚盟屈完 / 乌雅峰军

江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"


薛宝钗咏白海棠 / 钟离文仙

但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"


西阁曝日 / 图门锋

"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。


山中杂诗 / 宏阏逢

饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。


谷口书斋寄杨补阙 / 尉迟健康

烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"


咏三良 / 完颜全喜

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。


孤雁二首·其二 / 宦己未

犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 巩夏波

宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,


四字令·情深意真 / 鲜于曼

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。