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玉楼春·红酥肯放琼苞碎

元代 / 吴邦佐

事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎拼音解释:

shi qian shi ji wang .nian chang ji yu kui .he wei qing yun qi .you jie zhuo shui ni .
chang e ye xia pei .yin wo tong pan ji .teng teng shang tian ban .yu jing xuan fei ti .
hua ying xin lin an .yun kai pu bu quan .qie xin ying zai ci .jia ju xiang shui chuan ..
zuo xiao yin qi lei .feng guo qi wan nu .fu chui mai yi san .xu jue shen ling ju .
shi nian shuai lao kui cheng xiong .chou xin zi xi jiang li wan .shi shi fang kan mu jin rong .
.sheng zhu lin qian dian .yin you qian shi chen .qi ying tian zhao xi .en fa tu gao chun .
.qu shui liu nian ri bing chi .nian guang ke si liang xiang sui .zi jie ban bin jin cheng bian .
qi nu fu sui wo .hui shou gong bei tan .gu guo mang qiu xu .lin li ge fen san .
ru sheng you chang ce .wu chu huo huai bao .kuai ran shang shi ren .ju shou ku cang hao .
bai zhu ge xi qu .huang bao ji bei ren .bu zhi xin shang hou .zao wan jian xing chen ..
jiang yu jiu wu shi .tian qing hu san si .mu qiu zhan wu leng .jin ri guo yun chi .

译文及注释

译文
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿(tui)坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
她的(de)英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
早已约好神仙在九天会面,
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
其一
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年(nian)奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
木直中(zhòng)绳
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
  子皮想让尹何治(zhi)理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他(ta),他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您(nin)喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险(xian)的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。

注释
(8)飘飘:飞翔的样子,这里含月“飘零”、“飘泊”的意思,因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
奢耻宋臣:以宋国桓魋(tuí)那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣:《孔子家语》说,孔子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。
(32)抆(wěn):擦拭。抆血,指眼泪流尽后又继续流血。
(3)虞山:一名乌目山,在江苏常熟县城西北。相传西周虞仲葬此,故名。
⑤子胥:伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
12.城南端:城的正南门。
①有美堂:嘉祐二年(1057年),梅挚出知杭州,仁宗皇帝亲自赋诗送行, 中有“地有吴山美,东南第一州”之句。梅到杭州后,就在吴山顶上建有美堂以见荣宠。

赏析

  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及(ji)彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁(jie),不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已(zi yi)意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑(huai yi)过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上(mian shang)若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

吴邦佐( 元代 )

收录诗词 (8342)
简 介

吴邦佐 吴邦佐,德庆人。明神宗万历四十六年(一六一八)任阳山县训导。事见清道光《广东通志》卷二三。

长相思·秋眺 / 萧膺

云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"


蜀先主庙 / 释坦

锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。


游子 / 张林

"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。


闲情赋 / 颜绍隆

客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。


大麦行 / 王锡

岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"


天问 / 程师孟

"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,


晚次鄂州 / 石子章

潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。


吴子使札来聘 / 巫宜福

谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。


夏夜叹 / 萧结

"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
各回船,两摇手。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。


论诗三十首·其八 / 吴捷

境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。