思帝乡·春日游
职近名高常罕出。花前月下或游从，一见月真如旧识。
"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
苦恨交亲多契阔，未知良会几时同。"
"袖中多丽句，未遣世人闻。醉夜眠江月，闲时逐海云。
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论，五峰无信问深交。
江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。"
夜宿分曹阔，晨趋接武欢。每怜双阙下，雁序入鸳鸾。"
思帝乡·春日游拼音解释:
zhi jin ming gao chang han chu .hua qian yue xia huo you cong .yi jian yue zhen ru jiu shi .
.wei cun zhang gong yi sheng cai .ji jiang xian de zan wen tai .
jiang xue fen yin zhong .zhai ci xiao lou can .chao yi bian se chu .shuang shou geng yi kan ..
ku hen jiao qin duo qi kuo .wei zhi liang hui ji shi tong ..
.xiu zhong duo li ju .wei qian shi ren wen .zui ye mian jiang yue .xian shi zhu hai yun .
.jin chao hu shang song chun gui .wan qing cheng bo zhao bai zi .
.you ting ning bi yi lian yi .yan liu sheng fan guo meng gui .ban xiu jin wu cai wei zhao .
zeng jie huang ting xue ye chao .dan gui you xin ping zhi lun .wu feng wu xin wen shen jiao .
jiang yue sui ren ying .shan hua chen ma ti .li hun jiang bie meng .xian yi dao guan xi ..
ye su fen cao kuo .chen qu jie wu huan .mei lian shuang que xia .yan xu ru yuan luan ..
译文及注释
译文
床被内须充实以丝绵(mian)，被缘边要以丝缕缀。丝绵再长，终究有穷尽之时，缘结不解，终究有松散之日。
四角(jiao)伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人(ren)用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
五更时惆怅苦闷又回到我心上，仍是孤灯一盏照着这片片落花。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
其一
海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样(yang)自然成群。
早上出家门与(yu)家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了(liao)六十二岁，于永和四年去世。
注释
188、瞻前而顾后：观察古往今来的成败。
（10）以余之亟（qì）游：以：因为。余：我。亟：经常，多次。因为我经常去游玩。
③金舆：天子的车架。回中：汉宫名。
状：情况
〔50〕舫：船。
③雨迹云踪：男女欢爱。宋玉《高唐赋》中写楚王与巫山神女欢会，神女称自己“旦为朝云，暮为行雨”。
赏析
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
诗从一个“望(wang)”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面(tan mian)如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。
“官作自有程，举筑谐汝声！”监修长城的官吏说：官府的工程自有一定的期限，哪能由你们说了算！赶紧拿起工具，大家一齐唱打夯的号子，尽力干活去吧！
接下来的“燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬，既激感而心逐兮，包红颜而弗明。驩接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒”，由冥冥想象，转入对往日欢乐生活的追忆；由对往日的追忆，又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中，李夫人的身影是“忽迁化而不反”，或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生，武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中，再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实，“思若流波，怛兮在心”，无限伤痛，如流水连绵不绝。
开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起，实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心，可是现实中哪里能寻得这样一个舞台？早在十年前，他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内，纸上苍生而已！似春水、干卿甚事(shen shi)”（《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》），如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么？那么所谓“幽恨”又何指？诗人尝自陈：“怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味”（《湘月·壬申夏泛舟西湖……》），或者大展雄才，或者远避尘嚣，这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”（《己亥杂诗》之96），于是有下文“负尽狂名”的情极之语，郁勃苍凉，令人耸然动容。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便(shi bian)在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴(qiang bao)之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
诗从一个“望(wang)”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面(tan mian)如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。
“官作自有程，举筑谐汝声！”监修长城的官吏说：官府的工程自有一定的期限，哪能由你们说了算！赶紧拿起工具，大家一齐唱打夯的号子，尽力干活去吧！
接下来的“燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬，既激感而心逐兮，包红颜而弗明。驩接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒”，由冥冥想象，转入对往日欢乐生活的追忆；由对往日的追忆，又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中，李夫人的身影是“忽迁化而不反”，或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生，武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中，再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实，“思若流波，怛兮在心”，无限伤痛，如流水连绵不绝。
开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起，实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心，可是现实中哪里能寻得这样一个舞台？早在十年前，他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内，纸上苍生而已！似春水、干卿甚事(shen shi)”（《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》），如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么？那么所谓“幽恨”又何指？诗人尝自陈：“怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味”（《湘月·壬申夏泛舟西湖……》），或者大展雄才，或者远避尘嚣，这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”（《己亥杂诗》之96），于是有下文“负尽狂名”的情极之语，郁勃苍凉，令人耸然动容。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便(shi bian)在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴(qiang bao)之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
创作背景
隐公之年（公元前772年），郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。
孙一元( 元代 )
收录诗词 (6243) 首
简 介
孙一元 （1484—1520）明人，自称关中（今陕西）人，字太初，自号太白山人。风仪秀朗，踪迹奇诘，乌巾白帢，铁笛鹤瓢，遍游名胜，足迹半天下。善为诗，正德间僦居长兴吴珫家，与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和，称苕溪五隐。有《太白山人稿》。
春草宫怀古
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。"
酒沽应独醉，药熟许谁分。正作趋名计，如何得见君。"
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
永日一酣寝，起坐兀无思。长廊独看雨，众药发幽姿。
"轺驾一封急，蜀门千岭曛。讵分江转字，但见路缘云。
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
愿随江燕贺，羞逐府僚趋。欲识狂歌者，丘园一竖儒。"
虞美人·碧桃天上栽和露
"高台一悄望，远树间朝晖。但见东西骑，坐令心赏违。
道人上方至，清夜还独往。日落群山阴，天秋百泉响。
扬旗拂昆仑，伐鼓震蒲昌。太白引官军，天威临大荒。
未假抟扶势，焉知羽翼轻。吾君开太液，愿得应皇明。"
部曲皆武夫，功成不相让。犹希虏尘动，更取林胡帐。
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
"百川注东海，东海无虚盈。泥滓不能浊，澄波非益清。
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
谒金门·秋感
远郡卧残疾，凉气满西楼。想子临长路，时当淮海秋。"
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
摇摇绿玉活，袅袅香荷寒。世云暑酷月，郁有神物看。
更向鄱阳湖上去，青衫憔悴泪交流。"
铜柱朱崖道路难，伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。由来此货称难得，多恐君王不忍看。
年年下第东归去，羞见长安旧主人。"
"几年人不见，林下掩柴关。留客当清夜，逢君话旧山。
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
贺新郎·九日
"彭泽先生柳，山阴道士鹅。我来从所好，停策汉阴多。
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
"出谷未停午，到家日已曛。回瞻下山路，但见牛羊群。
耿耿何以写，密言空委心。"
瑞风飒沓天光浅，瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌，
"仙娥玉宫秋夜明，桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁，
小雅·白驹
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
向晚小乘游，朝来新上头。从来许长袖，未有客难留。
归来灞陵上，犹见最高峰。"
"苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简，
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
"但是豪家重牡丹，争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早，
最怜小槛疏篁晚，幽鸟双双何处来。"
点绛唇·波上清风
侍臣不异东方朔，应喜仙桃满禁林。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨，
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。"
"草草理夜装，涉江又登陆。望路殊未穷，指期今已促。
"何生我苍苍，何育我黄黄。草木无知识，幸君同三光。
湘浦眠销日，桃源醉度春。能文兼证道，庄叟是前身。"
忆秦娥·娄山关
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨，径香偏爱蕙兰风。
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
"纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。
"懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。"
始知李太守，伯禹亦不如。"
解嘲
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。"
二十七人同举义，几人全得旧功名。"
"理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
"我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。
盛烈传彝鼎，遗文被乐章。君臣知己分，零泪乱无行。
霏微傍青霭，容与随白鸥。竹阴交前浦，柳花媚中洲。
杜蒉扬觯
"鳌海西边地，宵吟景象宽。云开孤月上，瀑喷一山寒。
更无书札到京华。云开驿阁连江静，春满西山倚汉斜。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
颜色尤难近，馨香不易通。朱门金锁隔，空使怨春风。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。
久雨积幽抱，清樽宴良知。从容操剧务，文翰方见推。
"今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏，
居人不安寝，搏击思此时。岂无鹰与鹯，饱肉不肯飞。
解语花·上元
"榆柳开新焰，梨花发故枝。辎輧隘城市，圭组坐曹司。
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
"数株谿柳色依依，深巷斜阳暮鸟飞。
莫怪临歧独垂泪，魏舒偏念外家恩。"
故山秋风忆归去，白云又被王孙留。"
归鸿渡三湘，游子在百粤。边尘染衣剑，白日凋华发。
"享年八十已，历数穷苍生。七虎门源上，咆哮关内鸣。
故人易成别，诗句空相忆。尺素寄天涯，淦江秋水色。"