译文
成都有(you)个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起(qi)了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又(you)返回来。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
金钗留(liu)下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
像冬眠的动物争相在上面安家。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
后来人(ren)看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
子卿足下:
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望(wang)却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
注释
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。
⑶横野:辽阔的原野。
47、败绩:喻指君国的倾危。
吹取:吹得。
[4]三足乌:传说是居住在太阳中的乌鸦。
红楼:富贵人家所居处。
陈迹:陈旧的东西。
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。
1.莫:不要。