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题惠州罗浮山

先秦 / 王璋

"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"


题惠州罗浮山拼音解释:

.wo zhou chuan jiao hou .bai na lao kong lin .lv jin chao hun qing .chan sui zuo wo xin .
ni shang yu xiang da luo tian .cai yun bu san shao dan zao .bai lu shi cang zhong yu tian .
chou xi chang wen lu jia shuo .gu ren jin ri qi tu ran ..
lao jiang yi shi lv .qing bian sheng zhan chang .jun chen ren xia gou .he yue kong jin tang .
bi lei yi han cao .jing qi dong xi yang .yuan rong zi shang ce .nan mu qi geng sang ..
shi feng ruan shi ping .li ma wen chang an .qu gong yong huai shi .shi wo jiang hai lan .
.lang ji qi ren shi .huan shan zi you du .shi bang chao you zong .wu qi huo xin qu .
qu cheng cang hai yue .gui si shang lin chun .shi jue ru feng yuan .shu fang li le xin ..
.ri yu mi lu qun .xian zai mai shan sou .pang mei hu xiang jian .bi shi yi he jiu .
jing guo juan su tai .zai ye wu suo wei .shi wen gan li huo .wei ken xian qing fei .
ce xiang mei ren yi .ying fei han zhou chen .jiao long ban que luo .you de zhe huang jin ..

译文及注释

译文
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有(you)什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧(ba)。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是(shi)烧香点蜡。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来(lai)(lai)时(shi)曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐(guai)杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去(qu)了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。

注释
5.将:准备。
筚路:柴车。蓝缕:破烂的衣服。
(60)曹沬(mèi)不死三败之辱:曹沬曾与齐国作战,三战三败,并不因屡次受辱而自杀身死。曹沬,春秋鲁国人,以勇力事鲁庄公。前681年(鲁庄公十三年),齐桓公伐鲁,庄公请和,会盟于柯(今山东省东阿县西南),曹沬以匕首劫持桓公,迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。
②莺雏:幼莺。
⑹几时重:何时再度相会。

赏析

  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的(de)秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表(dan biao)现了作者复杂的情感。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时(kuang shi)济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这(zhi zhe)么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

王璋( 先秦 )

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简 介

王璋 宁国路宣城人,字敬叔。王圭弟。与圭并以诗名。

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 邓远举

凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。


水调歌头·我饮不须劝 / 黎恺

碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 上官彝

"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 林淑温

嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 闵希声

曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。


月赋 / 晏贻琮

今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
侧身注目长风生。"


论诗三十首·二十八 / 自强

醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 朱綝

层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。


戚氏·晚秋天 / 袁洁

道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 马之骏

"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。