首页 古诗词 同吴王送杜秀芝赴举入京

同吴王送杜秀芝赴举入京

未知 / 陆扆

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。


同吴王送杜秀芝赴举入京拼音解释:

jian sheng diao liang bing tou yu .hua tang zhong you wei gui ren ..
ji you ti chu ri .can ying xi mu chun .yao lian xie ke xing .jia ju you ying xin ..
wu yue jin ling xi .zu yu bai xia ting .yu xun lu feng ding .xian rao han shui xing .
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
.xiu yi cheng yi ji ru xing .shan shui he fang ji ye qing .
shu huang liu niao yu .qu qi zhuan hua yin .ji yu chang zheng ke .liu nian bu yi jin .
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
dan du nian yun shi .an zhi hou hui yin .wei dang cun ling de .ke yi jie yuan qin ..
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
hu zhou long teng gong dian xiang .hua liu zheng chen yi xing fei .
qiu tian wu liu jing .wan wu cang guang hui .luo ye sui feng qi .chou ren du he yi .
yu hou qiu feng du cao he .kong shan zhong ri chen shi shao .ping jiao yuan jian xing ren xiao .
.wu you tai yi zi .can xia wo chi cheng .yu xun hua ding qu .bu dan e xi ming .
zao nian bao jiang lue .lei sui yi mu zhong .zuo zhe cong huai xi .gui lai zou bian gong .
xiao lai xian gong yu ren hua .ci qu ba ling lu ji duo ..
wei xi ying jiang quan .jin wei hou yu wang .de shui cheng jiao long .zheng chi duo feng huang .

译文及注释

译文
我(wo)很想登临此(ci)山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
祖国的大好河山和原来(lai)没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波(bo)涛滚滚荡云空。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻(qi)子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。

注释
⑵世味:人世滋味;社会人情。
(9)曷:何,何时。云:语助词。其:将。还:回去。
⑸万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝,诣长安给与范晔,并赠诗日:“江南无所有,聊赠一枝春。”
⑴赵纵:杨炯友人,赵州人。
⑼誉:通“豫”,安乐。

赏析

  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首(zhe shou)诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其(bing qi)臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽(chu you)隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

陆扆( 未知 )

收录诗词 (4143)
简 介

陆扆 陆扆(847—905),初名允迪,字群文,祥文,陆赞、陆贽族孙。原籍嘉兴,客居于陕西。

春昼回文 / 金方所

"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"


南乡子·岸远沙平 / 王镕

芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。


生查子·落梅庭榭香 / 卢士衡

"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。


西塞山怀古 / 董绍兰

青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 江天一

银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。


菊花 / 黄畴若

尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。


南乡子·乘彩舫 / 安德裕

"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,


卖花声·雨花台 / 林璁

万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。


九日寄秦觏 / 文休承

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。


诉衷情·宝月山作 / 王介

论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"