江城子·南来飞燕北归鸿
荆俗欺王粲，吾生问季咸。远书多不达，勤为枉攕攕."
在浚旌重葺，游梁馆更添。心因好善乐，貌为礼贤谦。
有木名凌霄，擢秀非孤标。偶依一株树，遂抽百尺条。
群雏又成长，众觜逞残凶。探巢吞燕卵，入蔟啄蚕虫。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
惆怅去年墙下地，今春唯有荠花开。"
容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。
君兮君兮愿听此，欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺。"
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"
但得如今日，终身无厌时。"
江城子·南来飞燕北归鸿拼音解释:
jing su qi wang can .wu sheng wen ji xian .yuan shu duo bu da .qin wei wang xian xian ..
zai jun jing zhong qi .you liang guan geng tian .xin yin hao shan le .mao wei li xian qian .
you mu ming ling xiao .zhuo xiu fei gu biao .ou yi yi zhu shu .sui chou bai chi tiao .
qun chu you cheng chang .zhong zi cheng can xiong .tan chao tun yan luan .ru cu zhuo can chong .
he ri xian you si .tan qian qiu jian jun ..
chou chang qu nian qiang xia di .jin chun wei you qi hua kai ..
rong guang wei xiao xie .huan ai hu cuo tuo .he yi zhang shang yu .hua wei yan zhong sha .
jun xi jun xi yuan ting ci .yu kai yong bi da ren qing .xian xiang ge shi qiu feng ci ..
xing dang bai chen ying .wu men shi tan tao .jun wei xian ci ci .zhong qi qian yao cao ..
dan de ru jin ri .zhong shen wu yan shi ..
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
自己寻访春(chun)色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨花开得太早。
不遇山(shan)僧谁解我心疑。
春山之中(zhong)，树木繁茂芬芳，然空无一人，花儿自开自落，一路上鸟儿空自鸣啼。
鰅鳙短狐聚集害人，大毒蛇王虺把头高扬。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
听着绿树荫里鹈鴂叫(jiao)(jiao)得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼(hu)。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎(wei)，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
反复沉吟，双足为之踯躅不前，被佳人深沉的曲调所感动(dong)。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
注释
3.兼天涌：波浪滔天。
泽：聚水的洼地。伐：砍伐。夭（ǎo）：初生的草木。鲲（kùn）：鱼子。鲕（èr）：鱼卵。长：使成长，抚养。麑：幼鹿。（yǎo）：幼麋。翼：用翼遮护，保护。鷇（kóu）：待哺食的雏鸟。卵：鸟蛋。虫：昆虫，虫子。舍：舍弃，放弃。蚔（chí）：蚁卵。蝝（yán）：蝗的幼虫，是古人做酱的原料。蕃（fán）：繁殖，滋生。庶物：万物。
酒酣胸胆尚开张：极兴畅饮，胸怀开阔，胆气横生。
和谐境界的途径。
⒌并流：顺流而行。
(20)瑶池：传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律：温泉热气蒸腾。羽林：皇帝的禁卫军，摩戛：武器相撞击。
⑵桄（guāng）榔：南方常绿乔木，棕桐树之一种，亦称“砂糖椰子”，其干高大，多产在中国的南方。暗：一作“里”。蓼（liǎo）：水草之一种。
赏析
以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也(ye)。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
这首诗之所以向为人们所传诵，除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，还在于它有高超的表现技巧。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种(yi zhong)情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
此诗(ci shi)是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
全诗分前后两部分，笔法不同，色调各异，然而又并非另起炉灶，“庭树”与“飞鸦”暗相关合（天空有鸟，地上有树）。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”，使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说：“后人袭用者多，然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少，但有如此诗老到圆熟的，却不多见。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
“舟泊常依震，湖平早见参”记载了诗人的行迹，是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字，按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字，当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游，因湖平而常于早晨望见参星。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
在客观环(guan huan)境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说：“唐初群雅竞奏，然尚沿六代馀波。独至陈伯玉，峍兀英奇，风骨峻上。”以此诗观之，此言极善。此诗先写峡口雄峻险要，继叙险不足恃，世事往复，再叹友人遭际，转切自然，层次分明，浑然一体，而语言古朴，风骨苍劲，景象雄阔，不愧为大家手笔。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚(ji shang)武，与诗旨正合。
这首诗之所以向为人们所传诵，除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，还在于它有高超的表现技巧。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种(yi zhong)情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
此诗(ci shi)是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
全诗分前后两部分，笔法不同，色调各异，然而又并非另起炉灶，“庭树”与“飞鸦”暗相关合（天空有鸟，地上有树）。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”，使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说：“后人袭用者多，然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少，但有如此诗老到圆熟的，却不多见。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
“舟泊常依震，湖平早见参”记载了诗人的行迹，是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字，按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字，当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游，因湖平而常于早晨望见参星。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
在客观环(guan huan)境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说：“唐初群雅竞奏，然尚沿六代馀波。独至陈伯玉，峍兀英奇，风骨峻上。”以此诗观之，此言极善。此诗先写峡口雄峻险要，继叙险不足恃，世事往复，再叹友人遭际，转切自然，层次分明，浑然一体，而语言古朴，风骨苍劲，景象雄阔，不愧为大家手笔。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚(ji shang)武，与诗旨正合。
创作背景
这些文艺思想有一个明显的特点，就是过多的强调了文艺的社会作用，相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变，使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微，人的思想的解放，人道价值重新得到肯定，文学的地位日益提高，在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入，对文学艺术规律的研究全面展开。
赵师侠( 唐代 )
收录诗词 (2573) 首
简 介
赵师侠 赵师侠（生卒年不详）一名师使，字介之，号坦庵，太祖子燕王赵德昭七世孙，居于新淦（今江西新干）。淳熙二年（1175）进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四：“其跋孟元老《梦华录》云：”余侍先大父，亲承謦咳，校之此录，多有合者，今甲子一周，故老沦没，因镌木以广之。淳熙丁未（1187）十月，浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年（1127）以前。集中有重明节词，则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳，则宁宗庆元三年（1197）也。有《坦庵长短句》一卷。
清平乐·黄金殿里
潦倒沉泥滓，欹危践矫衡。登楼王粲望，落帽孟嘉情。
清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。
乍见疑回面，遥看误断肠。风朝舞飞燕，雨夜泣萧娘。
随分归舍来，一取妻孥意。"
废兴相催迫，日月互居诸。世变无遗风，焉能知其初。
胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌，
往事渺茫都似梦，旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里，
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
望阙台
行简劝尔酒，停杯听我辞。不叹乡国远，不嫌官禄微。
"南山雪未尽，阴岭留残白。西涧冰已消，春熘含新碧。
秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云。"
花共垂鞭看，杯多并辔倾。笙歌与谈笑，随分自将行。"
归来虚白堂中梦，合眼先应到越州。"
十岁荒狂任博徒，挼莎五木掷枭卢。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。一生苦如此，长羡村中民。"
关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。
采莲令·月华收
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
昼夜欣所适，安知岁云除。行行二三友，君怀复何如。"
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
二代而陨，守不仁耶。汉魏而降，乘其机耶。短长理乱，
宿恶诸荤味，悬知众物名。环从枯树得，经认宝函盛。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在，筋力销磨实事空。
云雨多分散，关山苦阻修。一吟江月别，七见日星周。
如今垧野十无一，尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮，
好事近·梦中作
酒酣出送我，风雪黄河北。日西并马头，语别至昏黑。
幸因笔砚功，得升仕进途。历官凡五六，禄俸及妻孥。
水竹夹小径，萦回绕川冈。仰看晚山色，俯弄秋泉光。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补，松竹相亲是旧栽。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年。"
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
笛怨音含楚，筝娇语带秦。侍儿催画烛，醉客吐文茵。
采桑子·笙歌放散人归去
虎尾元来险，圭文却类疵。浮荣齐壤芥，闲气咏江蓠。
尚残半月芸香俸，不作归粮作酒赀。"
昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污马蹄。右丞相，
绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。
"自知清冷似冬凌，每被人唿作律僧。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上，乡国俱抛白日边。
涕泪虽多无哭处，永宁门馆属他人。"
非徒改年貌，渐觉无心力。自念因念君，俱为老所逼。
送曹璩归越中旧隐诗
早知烟翠前，攀玩不逡巡。悔从白云里，移尔落嚣尘。"
银印可怜将底用，只堪归舍吓妻儿。"
"拙诗在壁无人爱，鸟污苔侵文字残。
朽刃休冲斗，良弓枉在弢.早弯摧虎兕，便铸垦蓬蒿。
岸曲舟行迟，一曲进一觞。未知几曲醉，醉入无何乡。
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
"红裙委砖阶，玉爪kO朱橘。素臆光如砑，明瞳艳凝溢。
扁舟来楚乡，匹马往秦关。离忧绕心曲，宛转如循环。
登柳州峨山
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。"
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
萧散弓惊雁，分飞剑化龙。悠悠天地内，不死会相逢。
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
"自喜天教我少缘，家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口，
远从馀杭郭，同到洛阳陌。下担拂云根，开笼展霜翮。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
销沉昔意气，改换旧容质。独有曲江秋，风烟如往日。
有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。"
"丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。
叶密烟蒙火，枝低绣拂墙。更怜当暑见，留咏日偏长。"
"席上争飞使君酒，歌中多唱舍人诗。
"共惜连城宝，翻成无当卮。讵惭君子贵，深讶巧工隳。
把将娇小女，嫁与冶游儿。自隐勤勤索，相要事事随。
传闻共甲子，衰隤尽枯藁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
谒金门·秋兴
铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢，
光迎舞妓动，寒近醉人销。歌乐虽盈耳，惭无五袴谣。"
蚊蚋经冬活，鱼龙欲雨腥。水虫能射影，山鬼解藏形。
"日长昼加餐，夜短朝馀睡。春来寝食间，虽老犹有味。
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
云间鹤背上，故情若相思。时时摘一句，唱作步虚辞。"
咏碎龙山归去号，马奔流电妓奔车。"
河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。
离骚(节选)
"今日樽前败饮名，三杯未尽不能倾。
头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。
"苹小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
少时共嗤诮，晚岁多因循。贤哉汉二疏，彼独是何人。
手把青筇杖，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是谁人。"
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。"
杜甫陈子昂，才名括天地。当时非不遇，尚无过斯位。