译文
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
魂魄归来吧!
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高(gao)楼。
鬼蜮含沙射影把人伤。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间(jian)天上事,相思深情只有相爱人心知。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
太阳每(mei)天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从(cong)不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
到处都可以听到你的歌唱,
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
注释
太师谁撞:应为“太师撞谁”
130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡国君主,极残暴。蒙山,古国名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之国,而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。
⑩足: 值得。
13.绝:断
醉里:醉酒之中。
(15)共工传为尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称四凶。