译文
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
上到(dao)半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数(shu)根鬓发白得就像霜雪一般。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可(ke)不一定今天就与古代完(wan)全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失(shi)的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠(you)。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
为使汤快滚,对锅把火吹。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
白袖被油污(wu),衣服染成黑。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
注释
(15)亦世:犹“奕世”,即累世。
49.共传:等于说公认。
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
②公孙段氏:郑大夫,名子石。
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
(26)抱影无眠:守着自己的孤影,一夜没有睡着。