译文
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的(de);祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对(dui)我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化(hua)的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
翠崖壁立,丹谷染(ran)赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
欢歌笑语,自由自在地采(cai)撷着芙蓉。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
注释
8、烟月:在淡云中的月亮。
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。
127.班(pán)乎:犹“班然”,依次相连的样子。裔裔:络绎不绝地向前行进的样子。
职:掌管。寻、引:度量工具。
7.以为:把……当作。
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
⑶襄(xiāng)水曲(qū):在汉水的转弯处。襄水,汉水流经襄阳(今属湖北)境内的一段。曲,江水曲折转弯处,即河湾。襄:一作“湘”,又作“江”。曲:一作“上”。