首页 古诗词 行香子·述怀

行香子·述怀

唐代 / 程芳铭

"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
尔不见波中鸥鸟闲无营,何必汲汲劳其生。
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;


行香子·述怀拼音解释:

.ju nie dao du cheng .chuan wen tian xia jing .pei chen jiu jiang pan .zou ma lai fu nan .
feng han yu bian ji .zheng nai qiu ao qing .hui shou jia bu jian .hou yan kong zhong ming .
peng fa yan kong lao .song xin qi du quan .zeng yan yin fu shuo .chui xun zai san pian ..
zhuang ge shu lou qing ce jin .yun shan xin mai yu guan jia ..
dan kong wu guang lu .ping di zuo shan qiu .ling wo che yu ma .yu ji fan ting liu .
gui yun xi lin lin .yuan po ye cang cang .yuan si jie ling ge .he ren jiao yu shang .
er bu jian bo zhong ou niao xian wu ying .he bi ji ji lao qi sheng .
qiong shu xiang si he ri jian .yin gou shu zi mo wei nan ..
shi tai en ze pu .gong cheng xing zhui xin .geng ge yang zhao hui .qie bi hua feng ren ..
fen ming zi jin han sui .chen jing jiu qu ke san .zhe ke di li qing li ..
lin jia si fu geng chang duan .yang liu ru si zai guan zhong ..
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .

译文及注释

译文
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
最令人喜爱的是(shi)小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八(ba)尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可(ke)愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸(jian)邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划(hua)得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千(qian),轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。

注释
⑺迟行迹:迟一作“旧”。
14.期(jī)月:一个月。这里泛指短时期
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
⑴江城子:词牌名,又名“江神子”“村意远”。唐词单调,始见《花间集》韦庄词。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五平韵。
⑻潈(zōng):众水汇在一起。“空中”二句:意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花,四处飞溅,冲刷着左右青色的山壁。
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。

赏析

  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会(hui)的黑暗,表达自己的政治理想。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美(de mei)感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着(zang zhuo)当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲(xi sheng)品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹(kui tan)深沉,词哀情苦。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

程芳铭( 唐代 )

收录诗词 (1713)
简 介

程芳铭 程芳铭,字新三,一字涤轩,宝山人。诸生。有《一枝楼吟草》。

荷花 / 陈鏊

"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"
"我身本似远行客,况是乱时多病身。


/ 夏世名

"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 储氏

"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
空得门前一断肠。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 陈氏

川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
"千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。


陋室铭 / 罗绕典

"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,


与韩荆州书 / 德日

晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
陵霜之华兮,何不妄敷。"
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 薛昂若

年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,


乡思 / 王庆桢

鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"


卜算子·席上送王彦猷 / 陶弼

夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 黄英

"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"