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揠苗助长

两汉 / 钱允济

向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。


揠苗助长拼音解释:

xiang shi mei ji jiao .yu shan shi chou miu .tai hua tian shang kai .qi xia che zhe liu .
ru dong ti song guo .kan hua xuan shi mian .bi xuan chang gu mei .feng sheng ji liu lian .
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
shuang e jie cao kong chan juan .zhong fu ku hen yao bu ji .xin xin chou jue nan fu chuan .
pi bi zhi yuan mu .you gen yi wei chang .liu zhi bu qian qu .guan zhi cheng xi pang .
wo yi zi wan dun .zhong zao wu qiu qian .ke lai shang bu jian .ken dao quan men qian .
da yan ci zhi li .xiao sha bu fu chen .jiao jiao he jiao jiao .yin yun fu yin yun .
cong wo jing zhou lai jing ji .li qi mu qi jue yin yi .jie wo dao bu neng zi fei .
jiao shu ying ti qi .shui qin bi hong jing .tian fu juan ben cha .zhi fu kui chai jing .
san xiu bei zhong san .er mao shang hu ben .lai you yu chi mei .gui yuan mu ji tun .
jin ri zhi yin yi liu ting .shi jun xin shi bu ping shi ..
.cao sheng long po xia .ya zao cheng die tou .he ren ci cheng li .cheng jiao zai shi liu .
yu ju xiang an si wu lin .shi wang nan ying mei zi zhen .shi yao xian ting yan guo lao .kai zun xu shi zhi xian ren .quan hui qian shi yi gao liu .jing zhuan chui teng xian lv jun . wen dao pian wei wu qin xi .chu men ou niao geng xiang qin .

译文及注释

译文
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作(zuo)为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
只需趁兴游赏
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
其恩德广布五湖四海,美好的事(shi)物越来越多,百姓也安康。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
  环绕滁州的都是(shi)山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了(liao);而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前(qian)往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人(ren)在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓(diao)鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
几个满头白发的宫(gong)女,闲坐无事谈论唐玄宗。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。

注释
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。
22。遥:远远地。
[41]元藇:河南(今河南洛阳)人,在白居易之前任杭州刺史,当时任右司郎中员外郎。此亭:即指冷泉亭。
关:陇山下有陇关,又名大震关。
16.大道:指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

赏析

  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老(de lao)人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和(xing he)艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩(meng hao)然一派。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道(xie dao)韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

钱允济( 两汉 )

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简 介

钱允济 钱允济,号芷汀,昆明人。官吕堰巡检。有《触怀吟》。

贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 鹿悆

威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。


感遇十二首 / 贾邕

劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
如今便当去,咄咄无自疑。"
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。


从斤竹涧越岭溪行 / 钱楷

依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
卞和试三献,期子在秋砧。"
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 罗适

掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。


题大庾岭北驿 / 曹学佺

松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"


古离别 / 诸枚

石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"


玉楼春·戏赋云山 / 徐瑶

舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。


登襄阳城 / 潘旆

何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
所愿除国难,再逢天下平。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"


凯歌六首 / 顾我锜

静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。


秋夜月·当初聚散 / 孙锐

往既无可顾,不往自可怜。"
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,