首页 古诗词 鹊桥仙·说盟说誓

鹊桥仙·说盟说誓

隋代 / 方楘如

中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。


鹊桥仙·说盟说誓拼音解释:

zhong sui shang wei dao .shi zhi jiang gu shen .kang ce huan nan shan .shui mu zi xiang qin .
.sui yue zhuan wu man .xing ying chang ji liao .fang fo gou wei meng .gan tan qi zhong xiao .
zhi ye zhuan qing jiong .xiao xiao bei feng li .sha bian yan lu bo .su chu jian jia bi .
.xiang si chu tian wai .meng mei chu yuan yin .geng luo huai nan ye .nan wei jiang shang xin .
zi yan wei xi qing xi ce .yun song yan niao xi qian gu se .fang huo mi xi yin meng long .
si shi bu bian jiang tou cao .shi yue xian kai ling shang mei ..
qing ya yin xi yue jian qu .zhong you die sui xi yin lun zhu .
mei shi men he zai .lan ting shui shang liu .xi ling dai chao chu .luo ri man bian zhou ..
.chan yuan zi ling lai .fang fo ru zai mu .qi li ren yi fei .qian nian shui kong lv .
yuan yun lu you mian .qi jian zhong yi ji .hua shu fa yan hua .cong liu san shi mai .
.zhi de fu xia huang .shen bing fu shuo fang .di si yuan shuai zhong .yuan ze gu gong liang .
kui ting dan xiao se .yi zhang kong chou chu .ying hua liao tian he .gui dang qian sui yu ..
bao jing xiu yun ba zi mei .gong zhu yu shou zhu cui hou .jun wang kan dai jiao guan shi .
xue fu huai nan dao .chun sheng ying gu yan .he shi dang li zheng .xiang fu dai wen tian ..
.zhu ren neng ai ke .zhong ri you feng ying .shi de xin feng jiu .fu wen qin nv zheng .
qian cheng ru chu xiang .mi zhao wen wei yang .dan jian tu yin yi .shi zhi cheng lu chang .

译文及注释

译文
边塞的(de)月光伴着弓影,胡地的雪霜拂(fu)过剑锋。
不(bu)知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
夏桀殷纣多么狂妄邪(xie)恶,贪图捷径必然走投无路。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻(gong)蜀国(guo)。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得(de)恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安(an)一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。

注释
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
② 蓬蒿(pénghāo):两种野草。
念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。 无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。
市:集市
③榛、栗、椅、桐、梓、漆:皆木名。椅,山桐子。

赏析

  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归(gui)来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的(zhe de)仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代(shi dai)潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学(hao xue),家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

方楘如( 隋代 )

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简 介

方楘如 清浙江淳安人,字若文,一字文辀,号朴山。方士颖子。康熙五十四年进士,官丰润知县,被议归。淹贯经史百家,于汉儒笺注,尤能指其讹舛。工古文,与方苞并称。干隆初举博学鸿词,不应。有《集虚斋集》等。

角弓 / 板绮波

石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"


黄鹤楼记 / 漆雕俊旺

"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。


圬者王承福传 / 却亥

"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"


春怨 / 伊州歌 / 覃元彬

不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。


湘春夜月·近清明 / 郗柔兆

池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"


正气歌 / 拓跋明

夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"


应天长·条风布暖 / 百里凝云

"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。


临江仙·梦后楼台高锁 / 钟凡柏

远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。


饮酒·十三 / 令狐水冬

"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,


题竹林寺 / 宇文仓

酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,