译文
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
巫阳回答说:
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
不知是谁在窗前种下的(de)芭(ba)蕉树,一片浓阴,遮盖了整个(ge)院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他(ta)死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给(gei)他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
注释
规: 计划,打算。(词类活用)
[34]疵(cī雌):病。瑕疵,比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。
25.取:得,生。
③“江城”句:酽,原指味浓,这里指酒的味道醇厚。这一句俱见人情,亦是“道人不惜阶前水”之意,平淡有味。
⒂“昭君”四句:杜甫《咏怀古迹五首》其三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”王建《塞上咏梅》诗:“天山路边在株梅,年年花发黄云下。昭君已没汉使回,前后征人谁系马?”