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耒阳溪夜行

近现代 / 方开之

可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"


耒阳溪夜行拼音解释:

ke lian gu song yi .bu yu huai shu tong .xian zai gao shan ding .jiu pan qiu yu long .
bei zou cui deng lin .dong qu luo fu sang .sao que chui tian yun .cheng qing wu si guang .
.bai shen zhai ji xiang sui bian .xun zhu kan shan yi gong xing .
.fan yu jun fu sheng .yu shuo zan ting bei .gai hai qi chuang chu .lian tian guan ge kai .
.qing bin cong shu kuo sao mei .wei xian feng ri xia lou xi .
xin ling si hou wu gong zi .tu xiang yi men xue bao guan ..
.yi bi jiao chang ge .bu jie kan yan ci .zuo zhong ba jiu ren .qi you huan le zi .
xia jing hua yi duo .xia hua guai fei chun .hong guang gen qian xian .bi yu fei wo jin .
wei yi bei ji xiong .wen wu za jun rong .pei di xing xin ji .yin shan tuo gu feng .
.jian shuo gu fan qu .dong nan dao hui ji .chun yun shan xi kou .can yue jing hu xi .
qie wu sheng sheng li .zi you si si yan .ling feng bu xian su .shui wei kou tian guan .
.xiong di jin yuan luan .gui xin qie wen an .tan rong wu cai fu .sui gua liang liang guan .
chi liu qing chu chai .lin ying nuan yu fei .chuan yuan fu cai cui .tai guan dong guang hui .
.yi quan fu rong shui .qing yu he ling ling .xian qing su yi gao .shi wei jin geng xin .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
dong dao yan chuan shi kuang ye .you kui mu jue ya man kuang .ma tou xi shen bu ke li .
nan er bu zai zhuang .bai sui ru feng kuang .gao jue shang ke qiu .wu wei shou yi xiang ..

译文及注释

译文
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉(ji)他人难相同。
“谁会归附他呢?”
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好(hao)的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风(feng)吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈(qu)原)的故事。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢(gan)侵犯它。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
我把行程转向昆(kun)仑山下,路途遥远继续周游观察。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮(fu)的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。

注释
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
30.以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。以,用来。
14.抱关者:守门小吏。
③迸:裂,开。箨(tuò):竹笋上一层一层的皮,即笋壳。
12.绝:断。
11.梅萼:梅花的蓓蕾。
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
(60)釭(gāng):灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。

赏析

  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽(tong you),在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至(zhi)李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府(jia fu)表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

方开之( 近现代 )

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简 介

方开之 方开之,字廓然,婺源(今属江西)人。徽宗政和五年(一一一五)知黄岩县(明万历《黄岩县志》卷四)。后通判汀州(清干隆《汀州府志》卷一八)。

春日还郊 / 佟素衡

减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。


菩萨蛮·越城晚眺 / 张经赞

一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。"
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"


行香子·过七里濑 / 德祥

月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,


洞仙歌·荷花 / 成绘

弦琴待夫子,夫子来不来。"
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。


南歌子·驿路侵斜月 / 周士俊

浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。


惠州一绝 / 食荔枝 / 晁采

"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。


伤春 / 贯云石

"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
不忍虚掷委黄埃。"
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"


进学解 / 荀况

赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 薛道衡

深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。


晚登三山还望京邑 / 史凤

及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
天浓地浓柳梳扫。"