译文
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
陶渊明(ming)写了(liao)《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
东方不可以寄居停顿。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡(xiang),以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己(ji)依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照(zhao)得身影瘦怯孤单。我常(chang)常怀疑自己很快能见到她那桃花(hua)般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
哑哑争飞,占枝朝阳。
秋色渐渐浓郁(yu),花儿都在睡觉,秋燥如火。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
注释
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
阳春:和煦的春光。召:召唤,引申为吸引。烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
寻:寻找。
[12]绪:前人留下的事业,这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为,儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲,以后就失传了,而他以继承这个传统自居。
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。