首页 古诗词 巫山一段云·阆苑年华永

巫山一段云·阆苑年华永

元代 / 舒逊

卖却猫儿相报赏。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

mai que mao er xiang bao shang ..
xiang rong cang gu cui .zhang zao juan han yan .lan dian tu hua niao .shi ren bu xi qian ..
zhong mei reng luo lie .qun ying yi gu jin .ye zhi sheng si fen .na de bu shang xin .
ku que le .le que ku .lu zhi huang jin hu ru tu ..
ci zhen si qie yi .qiong cai he hui ying .ru ling yun he yin .kuang du sheng ming sheng .
xu song zi shen gui hua yue .dai lai chao mu fu ping yu ..
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .
liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
.xiang kan zhi yang liu .bie hen zhuan yi yi .wan li jiang xi shui .gu zhou he chu gui .
.yu jing ren qu qiu xiao suo .hua yan que qi wu tong luo .yi zhen qiao wu yan .
song yue leng sou sou .pian pian yun xia qi .ke za ji zhong shan .zong mu qian wan li .
gong wen tai zong chao .ci jing dang chen jin .liu he xuan qing guang .wan li wu chen qin .
bei di nan chen zhang nei guan .qian tong zao hua an xiang chuan .jin chui xiu li ju yuan zhai .
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
wu fu li qi .huan xing zhi chu .zai di zuo you .dao ji hu zhu ..hu shu er ..

译文及注释

译文
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官(guan)员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨(gu)生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一(yi)个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
可惜却像(xiang)城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与(yu)心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂(ji)寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风(feng)大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。

注释
28.内:同"肭",肥的意思。鸧(cānɡ仓):鸧鹒,即黄鹂。
③双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。
9.豺狼:比喻安史叛军。冠缨:穿戴上官吏的衣帽。
[13]薰薰:草木的香气。
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。
256、瑶台:以玉砌成的台。
⑾虡(jù):悬钟的木架。业:装在虡上的横板。枞(cōng):崇牙,即虡上的载钉,用以悬钟。

赏析

  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地(fang di)之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵(qi yun)流畅的诗篇。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  后两句“天下三分明月(yue)夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东(lai dong),吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  莺莺再也(zai ye)无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全(jian quan)部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久(hen jiu),赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

舒逊( 元代 )

收录诗词 (7483)
简 介

舒逊 明间徽州绩溪人,字士谦,号可庵。舒頔弟。有《搜括集》。

汴京纪事 / 贡性之

升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
遂令仙籍独无名。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。


过三闾庙 / 查克建

看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,


唐雎说信陵君 / 曹柱林

"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"


焚书坑 / 翁荃

"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。


已凉 / 张綖

两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。


离骚 / 赖晋

"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。


卜算子·旅雁向南飞 / 朱焕文

要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"


小重山·端午 / 郎大干

曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
太平平中元灾。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 宋素梅

"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"


醉后赠张九旭 / 罗善同

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。