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鹊桥仙·七夕

未知 / 蔡松年

孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"


鹊桥仙·七夕拼音解释:

kong que luo shan fu a shui .hua gu bu wen zhao jie pai .jin xue kong xiang cuo yao zhi .
liao de xiang wang chou chang ji .geng wu yun yu dao yang tai ..
.tao hong li bai jue chun gui .qiang bu xian ting li shang wei .
yu yao ming dian ying .shen xiao shi lou xing .bu shi chang you ke .na zhi zao hua ling ..
.zuo ri chi tang chun cao sheng .a lian xin you hao shi cheng .hua yuan dao chu ying hu ru .
.er qian yu li cai qiong gui .dao chu shang xin wa li dui .
nian nian ci shu hua kai ri .chu jin dan yang guo li ren .
hong mei ge sheng qi .yin jun shi de wen .huang hun xiao chui shou .yu wo zhu fu yun .
you shi fu zhang chu .jin ri bi men ju .lan zhao xin mo jing .xiu kan xiao zi shu .
.zang yi cong jian li .kan shi he yao jun .lu ji chui fan zi .tian ai sa li wen .
yuan shu qian men yi .gao qiang wan li chuan .xiang xin ri yun mu .you zai chu cheng bian ..
jun xing guo dao lu feng xia .wei bao dong lin chang lao zhi ..
shen zhong shi lang li .qian chu luo mei tai .ban ye zhong cheng bi .chan yuan zhen di lai ..
.qing ye fu ai zan xie chan .ta lun jin zhao lu hua xian .ren xing zhong lu yue sheng hai .
.bi feng nan yi si .zui sheng shi xian yuan .jun ban yi yan bi .qing quan xie dong men .
shu se duo yu bei .chao sheng shao xiang xi .ye hua hao wei jiu .shui ban zui ru ni ..

译文及注释

译文
  晋人把(ba)楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才(cai)能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚(qiu)犯,以结成(cheng)友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡(xiang)的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般(ban)有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。

注释
163.湛湛:水深的样子。
野:野外。
代谢:相互更替。
蓬壶殿:疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽,富庶繁华。
①洛阳花:即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。
⑸归路,回家的路上。
7.明朝:犹清早。
(73)坐:因他人获罪而受牵连。废退:指远谪边地,不用于朝廷。

赏析

  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障(wu zhang),那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控(di kong)诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了(man liao)希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀(you huai)”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

蔡松年( 未知 )

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简 介

蔡松年 蔡松年(1107~1159)字伯坚,因家乡别墅有萧闲堂,故自号萧闲老人。真定(今河北正定)人,金代文学家。宋宣和末从父守燕山,宋军败绩随父降金,天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋,与岳飞等交战时,蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”,仕至右丞相,封卫国公,卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通,其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”,作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称“吴蔡体”,有文集《明秀集》传世。

桂州腊夜 / 以巳

我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 濮阳天震

"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
五灯绕身生,入烟去无影。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,


野居偶作 / 佟佳红鹏

卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。


春怨 / 伊州歌 / 汉芳苓

"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
谁令日在眼,容色烟云微。"
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。


南乡子·春情 / 百里素红

"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。


宿云际寺 / 冉初之

方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。


后出师表 / 微生辛未

绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。


画鹰 / 夏侯丹丹

"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。


李凭箜篌引 / 乐正胜民

如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"


子产却楚逆女以兵 / 段干鹤荣

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"